Ovide Les Métamorphoses I 89 112

travaillait dans la maison de ses parents, et ils s’inclinèrent devant ce miracle que le bon Dieu avait voulu faire pour récompenser la confiance et la charité d’un enfant. 13 Camille Lemonnier 14 La Noël du petit joueur de violon I – Jean, dit à son domestique M. Cappelle de la maison Cappelle et Cie, allez donc voir quel est ce tapage à la porte de la rue. – Je n’ai pas besoin de me déranger, monsieur Cappelle, pour savoir que c’est le petit mendiant à qui vous m’avez fait

XVe siècle, la poésie revient à un ton plus simple et naturel avec Clément Marot. Poète de cour, proche de Marguerite de Navarre, ce dernier est inquiété pour ses sympathies à l'égard de la Réforme et meurt en exil. Il est l'auteur de traductions (Ovide, Pétrarque) et se distingue par ses vers satiriques (l'Enfer, 1542), ses poèmes de circonstance (l'Adolescence clémentine) et par sa poésie lyrique. Il introduit le sonnet italien en France et invente la forme du blason (Blason du beau tétin, 1535)

XVe siècle, la poésie revient à un ton plus simple et naturel avec Clément Marot. Poète de cour, proche de Marguerite de Navarre, ce dernier est inquiété pour ses sympathies à l'égard de la Réforme et meurt en exil. Il est l'auteur de traductions (Ovide, Pétrarque) et se distingue par ses vers satiriques (l'Enfer, 1542), ses poèmes de circonstance (l'Adolescence clémentine) et par sa poésie lyrique. Il introduit le sonnet italien en France et invente la forme du blason (Blason du beau tétin, 1535)

Hachette Livre 2013, Cahier de français 1re – La photocopie non autorisée est un délit. L’intertextualité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Le pastiche et la parodie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 La réécriture d’un mythe  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

héros », puis le jeu codé des discours, étrangement suspects au regard de la morale. Nous analyserons enfin les manifestations du comique et de la parodie, qui consacrent la subversion des modèles littéraires et le triomphe du discours « bestourné ». ( I UN RÉCIT VIVANT ET PATHÉTIQUE, FAVORISANT L’IDENTIFICATION AU « HÉROS » ) Si l’on excepte les quelques formes de passé simple « historique » du texte (1897-8 ; 1912-3 ; 1951) qui s’imposent quand la diégèse reprend ses droits et enregistre la portée

n orale Apprenez les vers suivan ts devenus a. L’INFANTE. célèbres. – Si l’amour vit d’espoir, b. LE COMTE. il périt avec – lui. (I, 2, v. 108) nous somme Pour grands que soient hommes. (I, s : Ils peuvent se trompeles rois, ils sont ce que 3, v. 157-158 r comme les ) autres c. DON DIÈGUE . – Mais qui peut vivre infâme Plus l’offens eur est cher, est indigne (I, 5, v. 284-285 et plus grande du jour ; ) est l’offense. d. DON RODRIGUE . – Je suis jeune, nées La valeur il est vrai (II, 2, v. 405-40

matières PRÉFACE ......................................................................................6 NOTE AJOUTÉE À L’ÉDITION DÉFINITIVE (1832) ...............8 LIVRE PREMIER.................................................................... 13 I LA GRAND’SALLE .................................................................. 14 II PIERRE GRINGOIRE............................................................34 III MONSIEUR LE CARDINAL ................................................48 IV MAÎTRE

.............................. 87 RESSOURCES DOCUMENTAIRES ......................................................................................................................... 89 PRATIQUES PROFESSIONNELLES : OUTILS ET REFLEXIONS ................................................................................. 89 INTERTICE 2007 : CRETEIL, PARIS, VERSAILLES. DES OUTILS, DU NUMERIQUE… ET QUELQUES PRATIQUES... 91 CONCOURS .........................................................................

d’une crise du langage, de l’unité du moi, etc. La remise en cause des représentations intellectuelles et des pratiques littéraires qui en résulte anticipe sur la crise de l’humanisme et de la foi qui a lieu au XXe siècle. La modernité, censée se métamorphoser incessamment sans jamais se renier, n’est pourtant pas intangible, et fait même l’objet d’attaques contraires. Nietzsche déjà avait produit une critique de la modernité comme décadence : Nous sommes malades de cette modernité, – malades de cette

DÉFINITIVE (1832). LIVRE PREMIER. I LA GRAND'SALLE. II GRINGOIRE. III MONSIEUR LE CARDINAL. IV MAÎTRE JACQUES COPPENOLE. V QUASIMODO. VI LA ESMERALDA. LIVRE DEUXIÈME. I DE CHARYBDE EN SCYLLA. II LA PLACE DE GRÈVE. III «BESOS PARA GOLPES». IV LES INCONVÉNIENTS DE SUIVRE UNE JOLIE FEMME LE SOIR DANS LES RUES. V SUITE DES INCONVÉNIENTS. VI LA CRUCHE CASSÉE. VII UNE NUIT DE NOCES. LIVRE TROISIÈME. I NOTRE-DAME. II PARIS À VOL D'OISEAU. LIVRE QUATRIÈME. I LES BONNES ÂMES. II CLAUDE