Ovide

fondateur et protecteur de la cité. Mars jouait un rôle équivalent chez d'autres peuples du Latium et au-delà, notamment chez les Sabins, les Samnites et les Osques. Mars est le fils de Jupiter et de Junon. Toutefois une tradition, rapportée par Ovide, veut que Junon ait engendré Mars sans le secours de Jupiter pour se venger de la naissance de Minerve. Junon chercha le moyen de devenir mère sans son époux et un jour qu'elle se reposait près du temple deFlore, celle-ci lui demanda les raisons de

D’OrphéePar Ovide né en 43 av. J.-C à Sulmone (en italien Sulmona) Le genre de l’histoire est un compte romain.Le thème dominant est l’amour d’Orphée et Eurydice et la déception.https://tse1.mm.bing.net/th?id=OIP.dBjA9N82naB7zX4r5TkiygHaEm&pid=Api&P=0&w=259&h=162https://tse1.mm.bing.net/th?id=OIP.sp511e_Yez1doDLcaQdzTgHaJQ&pid=Api&P=0&w=300&h=300Description de cette image, également commentée ci-aprèsL’histoire se déroule dans les enfers?????????????C’est Ovide qui raconte

du temps de Rodolphe II les peintures étaient caractérisées de poétiques (un inventaire des collections impériales de vienne, dressé sans doute vers 1610-1619, représente dix "pièces de poésie" de Spranger. le plus souvent leur sujet es emprunté a Ovide, ces œuvres sont le plus souvent a lier a des erotica, dont quelques unes qui sont conservé au Kunsthistorisches qu'on peut dater du début des années 1850 comme : Hercule, Nessus et Déjanire; Salmacis et hermaphrodite; Glaucus et Scylla; Vénus et Mars

ébauchés et de futs, les gros bloques verdis par l’eau des flaques ; le bric-brac) la Grèce antique (Andromaque, Ovide, Pyrrus) . Des souvenirs réels se mêlent à des motifs littéraires, des héros modernes –des éxilés (la négresse malade ; les matelots oubliés sur une île, tous ceux qui ont perdu ce qui ne se retrouve jamais) apparaissent à côté de personnages mythiques (veuve Andromaque, Ovide, Romulus et Remus). Le voyage à travers le temps crée un sentiment de changement, de mouvement, de profondeur

payés par l'Empire. l'armée devient une armée de métier. II. L’art pendant le règne d’auguste A. L'âge d'or : la poésie > Auguste consacra une grande partie de son règne à la protection des arts : → s'entoure d'hommes de lettres (Horace, Ovide, Virgile et Tibulle) → favorise la vie intellectuelle, accueillant sous sa protection les poètes Tite-Live, Virgile et Horace. 1. De nombreuses formes poétiques Élégie : poème lyrique qui exprime de la tristesse Lyrique : Se dit d'une œuvre

théologien, paysan, prophète, peut-être contemporain d'Homère. Nous le connaissons surtout grâce à sa Théogonie, ouvrage dans lequel il raconte la généalogie des dieux (θέος / theos, dieu + γεννάω / gennaô, engendrer). Poète augustéen, Ovide vécut de 43 avant J.-C. à 17 ou 18 après J.-C. Dans les Métamorphoses, il raconte lui aussi la naissance de l'univers, mais dans l'optique d'en narrer les transformations. Le mot chaos vient du verbe χαίνω / khainô, être grand ouvert,

l'auteur de rendre l'histoire plus attractive. Mais il y a aussi le point de vue donné qui soulignent d'autres aspects du texte source ainsi qu'une meilleure compréhension chez certains lecteurs. Prenons le mythe de Philomèle et Prognée proposé par Ovide dans Les Métamorphoses ; Térée et Prognée ont un fils, après cinq ans, Prognée désire revoir sa sœur Philomèle, c'est donc son mari qui va la ramener à Athènes. Mais sur le chemin du retour Térée viol Philomèle et l'enferme dans une étable mais un

externes Sources du mythe Article détaillé : Mythe des races. La description de cinq races apparaît dans la Théogonie (littéralement naissance des dieux) et dans Les Travaux et les Jours d’Hésiode, deux ouvrages du viiie siècle av. J.-C. Le poète romain Ovide a repris le mythe au début des Métamorphoses. L'âge d'or est celui qui suit immédiatement la création de l'homme alors que Saturne (ou Chronos pour les Grecs) règne dans le ciel : c'est un temps d'innocence, de justice, d'abondance et de bonheur ;

excitées courant dans tout les sens. Bien auparavant, avant que la modernité ne s’occupe de banaliser la définition du chaos, Ovide, dans Les Métamorphoses, nous offrait déjà une définition du chaos non tant éloignée que celle élaborée ci-dessus. Selon lui, un chaos absolu régnait avant la création du monde. Rien ne gardait sa forme, tout se mélangeait en une mixture confuse. Ovide en décrit l’apparence physique et en offre trois définitions de plus en plus précises. Premièrement, « ce n’était qu’une

dans laquelle elle va entrer…. Les atrides : Tout a commencé avec Tantale (voir l'expression "le supplice de Tantale"),
ce fils de Zeus (qui en a eu beaucoup d'enfants, tant avec les déesses qu'avec les mortelles) et de la nymphe Plouto .

Selon Ovide, Tantale sert aux dieux son propre fils Pélops pour le simple plaisir de tester leur omniscience et d'autres sources disent que s'il partage son repas avec les dieux, il devient lui-même immortel, donc un dieu lui-même. Dans l'Odyssée, Homère raconte