Paestum

opisthodome, pas de colonnes dans le naos, en facade il y a deux rangée de colonnes, on peut le comprendre de la facon suivante: l’architecte a connaissance des temples Hellénique qui était somptueux,... => illusion d’un temple diptère. Photo: Naples à Paestum : « la basilique » ce n’est pas une basilique, mais un temples grec bien conservé, temple dorique avec 9 colonnes en façade(exceptionnel) et 18 sur le coté malgré son importance il n’y a qu’une file de colonne a l’intérieur et trois à l’exterieur

ont la force et le tremblement des arbres, les frontons et les frises oscillent comme leurs rameaux. L’édifice, caché derrière le rideau des colonnes, ressemble au bois mystérieux qui s’ouvre quand la lisière est dépassée. Tout noir, le temple de Paestum a l’air d’une bête qui marche. Ainsi, du temple vivant aux hommes éternels qui peuplent ses frontons et marchent autour de ses frises, l’art grec est indivisible. L’action de l’homme se confond avec sa pensée. L’art vient de lui comme le regard et

podium avec marches tout autour. Recherches mathématiques poussées pour obtenir un idéal d’équilibre et de perfection, travail sur les effets d’optique. Sculptures monumentales à l’intérieur Exemples : Temple de Zeus à Olympie, Temple d’Héra II à Paestum. * Apogée de l’architecture classique : Acropole d’Athènes, par Phidias * Le Parthénon : temple dédié à Athéna (dont la sculpture monumentale autrefois présente à l’intérieur a disparu). Construit en marbre, de dimensions énormes, extérieurement

pesante, tangible, à trois dimensions réelles, l’édifice développe à peu près les mêmes grands types que la statue. Le temple grec archaïque et l’église romane représentent ce qu’on peut appeler une architecture « magique ». Dans les sanctuaires de Paestum, les nefs d’Autun ou le narthex de Vézelay, la forme manifeste l’intelligence humaine, mais autant que le calcul, elle proclame la profondeur de la pierre dans la massivité sacrale1. En Egypte, l’indistinction primitive de l’esprit et des choses fut

la blancheur du marbre. Voyez les Ruines des plus beaux monuments de la Grèce, par M. Le Roy, tome I, p. 8 et 30, 2e édit. 44 Cet édifice, disent les éditeurs d’Amyot, est remarquable par les deux étages de colonnes, tels qu’on en voit encore à Paestum ou Posidonia dans les beaux temples faits sur le modèle de ceux d’Athènes. La lanterne ou la coupole mérite aussi une attention particulière. Dès le temps de Périclès, l’architecture connaissait les grands moyens de décoration. 45 Elle avait, suivant

Portici l'étranger se promène, Lorsqu'il trouble, rêveur, de ses pas importuns Ischia, de ses fleurs embaumant l'onde heureuse Dont le bruit, comme un chant de sultane amoureuse, Semble une voix qui vole au milieu des parfums ; Qu'il hante de Paestum l'auguste colonnade, Qu'il écoute à Pouzzol la vive sérénade Chantant la tarentelle au pied d'un mur toscane ; 152 Qu'il éveille en passant cette cité momie, Pompéi, corps gisant d'une ville endormie, Saisie un jour par le volcan ; Qu'il

cérémonies se déroulaient en plein air sur un autel situé à l'extérieur du temple. Statue visible que de l'extérieur quand les portes du temples étaient ouverte , la statue quand sa taille le permettait était parfois porté hors du temple. Temple de Paestum en Italie, même schéma que le Parthénon. La «basilique» Décoration extérieure. C’est un style qui va être imité dans le monde entier (assemblée nationale, Cour Suprême…). Peu de temps doriques originaux. Les architectes vont calculer les proportions

particulier à Portofino, à Venise, Pise et Florence. Henric Amic, à qui l’on doit des souvenirs sur l’écrivain, les rejoignit à Naples. Ensemble, ils firent l’ascension du Vésuve et visitèrent le golfe de Naples, Sorrente, Capri, Amalfi, Salerne, Paestum, Ischia qu’un tremblement de terre venait de dévaster. En mai, il se rendit en Sicile et s’attarda un peu à Palerme où le cimetière des Capucins le remplit d’horreur mais l’attira invinciblement. Il publia un deuxième roman : ____________________________________________________________

hauteur de leur diamètre inférieur, et elles n’ont souvent que quatre fois ce diamètre ; ce qui fait qu’elles conservent, malgré leur forme massive, l’apparence d’une force virile, sérieuse, simple, sans ornements ; comme on le voit dans les temples de Paestum et de Corinthe. Néanmoins les colonnes doriques postérieures vont jusqu’à la hauteur de sept fois leur diamètre ; et, pour d’autres constructions que des temples, Vitruve ajoute encore un demi-diamètre. Mais, en général, l’architecture dorique se

hauteur de leur diamètre inférieur, et elles n’ont souvent que quatre fois ce diamètre ; ce qui fait qu’elles conservent, malgré leur forme massive, l’apparence d’une force virile, sérieuse, simple, sans ornements ; comme on le voit dans les temples de Paestum et de Corinthe. Néanmoins les colonnes doriques postérieures vont jusqu’à la hauteur de sept fois leur diamètre ; et, pour d’autres constructions que des temples, Vitruve ajoute encore un demi-diamètre. Mais, en général, l’architecture dorique se