Pagne

d'affaires actuel du marché des éco-entreprises. Graphique 3 : les plans de relance verts Part de la relan ce verte dan s les p lans de relance (en % ) C orée du Sud UE C hine F ranc e Allem agne Etat s -U nis Aus t ralie C anada R oy aum e-U ni Es pagne J apon Autres Etat s de… I talie 80,5% 58,7% 37,8% 21,2% 13,2% 12,0% 9,3% 8,3% 6,9% 5,8% 2,6% 2,0% 1,3% 0 0,2 0,4 0,6 0,8 1 Sources : A climate for Recovery, The Colour Of Stimulus Goes Green, HSBC Global Research, février 2009 Dans un contexte

jeune fille Jacinte, sans aucun slogan politique, avec la seule mention de son nom. La télévision joue un rôle grandissant, notamment avec l’institution d’un débat qui oppose les deux principaux leaders et qui devient le point d’orgue de la cam93 pagne pour le second tour. Son organisation fait l’objet de négociations difficiles qui portent sur la date, la durée, le décor, le rôle des deux journalistes, et elle appelle le recours à de nombreux conseils. Là encore la stratégie adoptée par le leader

ouvrages pour la jeunesse remarquables, dans différentes collections. Le Bain de bébé. Ill. Ponce Kokou Zannou. Cotonou : Ruisseaux d'Afrique ; Dakar : Eburnie ; Abidjan : Kalaama, 2004. 30 p. (A la découverte de la vie) La Longue histoire du pagne. Ill. : Roger Yaratchaou Boni. Cotonou : Ruisseaux d'Afrique ; Brazzaville : Mokand'Art, 2006. 79 p. (Arts de vivre en Afrique) Maman. Ill. Artistes sous-verre de Dakar. Cotonou : Ruisseaux d'Afrique, 2008. 49 p. Kassaï, Didier (1974- ) Bédéiste

leurs aiguilles en os. Sources :http://boissy.rostand.a.free.fr/prehistoire/poteries.htm Peigne à tisser, 2500 ans avant J-C. http://boissy.rostand.a.free.fr/prehistoire/poteries.htm A l’époque du Neandertal, le vêtement est simplement un pagne (pièce de tissu rectangulaire enroulé autour de la taille. Plus tard, un carré sera ajouté sur les épaules. L’association de ces 2 pièces est la base des costumes des Egyptiens, des Grecs et des Romains. ROMAINS L’époque romaine fut divisée en

plus largement avec l’homme d’autre part. On retrouve cette dissonance pour Samba. Le portrait de Samba se caractérise par l’hybridité bouffonne, à la fois homme et animal : Il se contentait de trottiner étrangement derrière sa mère, agrippé au pagne de celleci, les reins déjetés, la tête dans les nuages, avalant rageusement des cacahuètes par poignées entières. […]. Sa solitude s’égayait de vagissements ventriloques tenant du râle plutôt que du chant et desquels il semblait puiser un sombre

qui font la vraie spécificité de la chechiya jebliya, mieux encore que son volume. La deuxième pièce est une ceinture de laine, kourziya : elle peut faire plus de 5 m de long. La troisième pièce est une sorte de tablier ou de jupe portée comme un pagne : mendil, parfois foṭa. Elle est nouée sur le devant et recouvre la ceinture. Si le principe général du motif est bien celui des rayures, le nombre de celles-ci, leur largeur, l’alternance des couleurs dessinent là encore des sous-ensembles de tribus

sombre. Il a deux ou quatre bras, les versions varient. Ses cheveux sont longs et emmêlés. D’après certaines légendes, il maîtriserait, dans cette longue chevelure, les eaux du Gange qui, sans son intervention, détruiraient la Terre. Il est vêtu d’un pagne en peau de tigre et est souvent représenté avec le trishul, un sablier en forme de petit tambour appelé le damaru, la lune et avec le Gange qui sort de sa chevelure. La plus grande partie des cultes hindous se passent dans des temples dédiés au Dieu

gonflées de jus. Elles envahissaient des villages paisibles qu’elles remplissaient de leur gaieté et de leurs cris ; puis elles se dispersaient dans la brousse à la recherche de fruits mûrs et de bois. Le soir, elles rentraient avec de gros fagots, le pagne relevé, la démarche vive et régulière, en chantant des mélopées. Plus tard, au clair de lune, on s’attroupait dans les ruelles jusqu’à ce que la terre fût devenue froide. D’après Abdoulaye Sadji, Maïmouna  EPREUVE : TEXTE SUIVI DE QUESTIONS TEXTE :

des études consacrées au problème de l'honneur et de la documents qui intègrent dans une visée savante une expérience honte en différentes sociétés méditerranéennes, Grèce, Italie, Es mythique du corps (comme le traité de chirurgie qu'analyse Mar pagne, Egypte, Turquie, Kabylie, etc. (cf. J. Peristiany, ed., Hoie-Christine Pouchelle dans Corps et chirurgie à l'apogée du neur and Shame : the Values of Mediterranean Society, Chicago, Moyen-Age, Paris, Flammarion, 1983), c'est qu'ils sont particuli

par la circoncision pour les garçons, et dans certaines régions, par l'excision pour les filles. Kanaga : masque dogon bidimensionnel en bois polychrome surmonté d'un cimier en forme de croix de Lorraine symbolisant "l'esprit de l'Homme". Kente : pagne traditionnel de coton ou de soie composé de bandes verticales cousues ensemble, dont les motifs géométriques renvoient aux blasons des grandes familles Akan. Kola : fruit du kolatier au goût amer et tonique, très apprécié des Africains. Les noix de