Pain de munition

développer leur patriotisme. Ce dessin-animé est une parodie du régime nazi : Donald rêve qu'il est un citoyen de l'Allemagne nazie, et qu'il travaille dans une usine de munitions s'épuisant à répondre aux demandes exagérées du Führer. Le dessin animé montre sa journée : - petit déjeuner léger à cause du rationnement (pain dur) - travail à l'usine d'armement (sous surveillance (baïonnettes)= pas de liberté d'expression) - embrigadement par une fanfare nazie. le tout dans un décor "nazifié"

invitées à considérer leur grossesse comme un devoir patriotique. Aussi, certaines usines mettent en place des structures pour aider les femmes à concilier leur rôle de mère et d’ouvrière. Par exemple, une pouponnière est créée à côté de l’usine de munitions de Meudon. Les femmes ont également un rôle moral pour soutenir les combattants : des « marraines de guerre » vont écrire aux soldats célibataires. Les familles vivent dans l’attente et dans l’inquiétude mais elles ont la volonté de vivre dans la

mouillée, dormir quatre heures au milieu du vacarme. » manquait pratiquement de tout. J’appris vite à suspendre le pain à un fil placé au milieu de la cagna [abri] pour le Témoignage d’un soldat dans Vie et mort des Français, Hachette, 1962. Document munitions, à l’arrière. 2. Dans une usine de Document 3. Le coût de la vie à Paris pendant la guerre. 1914 Pain (francs 0,43 par kilo) Lait Bœuf Salaires (1914=indice 100) (francs (francs 0,17 2,20 100 1915 0,45 1916 0

indissociable de la lutte contre le fascisme. Les textes qui forment ce recueil sont tous des poèmes de lutte. Ils doivent entrer dans la mémoire des combattants et soutenir l’espérance de la victoire : comme on le faisait pour les armes et les munitions, le poème Liberté à été, à l’époque, parachuté dans les maquis. Liberté Sur mes cahiers d’écolier Sur mon pupitre et les arbres Sur le sable sur la neige J’écris ton nom Sur toutes les pages lues Sur toutes les pages blanches Pierre sang papier

devient dure à l’arrière et comme le Tigre le rappelle, la France va « bientôt entrer dans la voie des restrictions alimentaires » et en effet les populations sont rationnées pour le sucre, le pain, la viande (cartes d’alimentation), les textiles. Elles sont mobilisées pour contribuer à la production de munitions (munitionnettes) ; elles apportent leur soutien moral aux combattants (« marraines» de guerre). Autrement, dit, depuis 1914, et plus encore à partir de novembre 1917, toutes les énergies sont

ouvre le recueil Poésie et Vérité paru en 1942. Les textes qui forment ce recueil sont tous des poèmes de lutte. Ils doivent entrer dans la mémoire des combattants et soutenir l'espérance de la victoire : comme on le faisait pour les armes et les munitions, le poème Liberté à été, à l'époque, parachuté dans les maquis. Le poème Liberté est à vocation militante, qui retrouve pour cela les accents d'un texte oratoire. Une brillante combinaison d'intimité et d'ouverture sur le monde qui fait toute la

d'enseignants ou de dactylos par exemple, on lui dit que cela revient à ôter le pain de la bouche à quelqu'un d'autre et que c'est donc mal faire. Si ce raisonnement était valide, nous n'aurions tous qu’à demeurer oisifs pour avoir du pain plein la bouche. Ce qu'oublient ceux qui avancent de telles choses, c'est que normalement on dépense ce que l'on gagne, et qu'ainsi on crée de l'emploi. Tant qu'on dépense son revenu, on met autant de pain dans la bouche des autres en dépensant qu'on en retire en gagnant de

toute oppression. Ce poème est une véritable ode à la liberté. Il a été parachuté à des milliers d'exemplaires par des avions britanniques de la Royal Air Force au dessus du sol français, de la même manière que cela était fait pour les armes et le munitions. Biographie : Paul Eluard de son vrai nom Eugène Grindel est né le 14 décembre 1895 à Saint-Denis. Tout d’abord Il adhère au dadaïsme (mouvement intellectuel, littéraire et artistique qui, entre 1916 et 1925, se caractérisa par une remise en cause

ou de dactylo par exemple, on lui dit que cela revient à ôter le pain de la bouche à quelqu’un d’autre et que c’est donc mal faire. Si ce raisonnement était valide, nous n’aurions tous qu’à demeurer oisifs pour avoir du pain plein la bouche. Ce qu’oublient ceux qui avancent de telles choses, c’est que normalement on dépense ce que l’on gagne, et qu’ainsi on crée de l’emploi. Tant qu’on dépense son revenu, on met autant de pain dans la bouche des autres en dépensant qu’on en retire en gagnant

Gargantua Un géant plus grand que nature Récit tiré de Gargantua de François Rabelais I – La première enfance de Gargantua 1. Sitôt qu‘il fut né, il ne lança pas comme les autres enfants des cris inarticulés ; mais, à haute voix, il s’écriait : « À boire ! À boire ! À boire ! » On aurait dit qu’il voulait inviter tout le monde à boire. Aussi I’entendit- on dans tout le pays. Le bonhomme Grandgousier, buvant et rigolant avec ses convives, entendit les cris horribles que