Pairie

Cet enfant, de qui j'ai su faire un homme, deviendra d'abord secrétaire d'ambassade; plus tard, il sera ministre dans quelque petite cour d'Allemagne, et, Dieu ou moi (ce qui vaut mieux) aidant, il ira s'asseoir quelque jour sur les bancs de la pairie… - Ou sur les bancs… dit Lucien en interrompant cet homme. - Tais-toi, s'écria Carlos en couvrant avec sa large main la bouche de Lucien. Un pareil secret à une femme!… lui soufflat-il dans l'oreille. - Esther, une femme?… s'écria l'auteur des

dont rien encore n'avait surpassé la sagesse. (…) Nous avons enfin cherché les principes de la Charte constitutionnelle dans le caractère français, et dans les monuments vénérables des siècles passés. Ainsi, nous avons vu dans le renouvellement de la pairie une institution vraiment nationale, et qui doit lier tous les souvenirs à toutes les espérances, en réunissant les temps anciens et les temps modernes. (…) Sûrs de nos intentions, forts de notre conscience, nous nous engageons, devant l'Assemblée

toutes ses splendeurs : les arbustes de ses serres, les fleurs de ses jardins, les diamants de ses couronnes. Une foule incroyable d’uniformes, de cordons, de diamants et de robes de gaze encombrait cet emplacement d’une fête qu’on ne reverra pas. La pairie française et la noblesse allemande, et la Belgique espagnole, et les Flandres et la Hollande parée de ses antiques bijoux, contemporains du roi Louis XIV et de sa cour, toutes les lourdes et massives fortunes de l’industrie, et plus d’une élégante

même parlement a résisté si longtemps à la réforme du calendrier ; qu'il a défendu d'enseigner d'autre doctrine que celle d'Aristote ; qu'il a proscrit l'émétique ; qu'il a fallu plusieurs lettres de jussion pour lui faire enregistrer les lettres de pairie d'un Montmorency ; qu'il s'est refusé quelque temps à l'établissement de l'Académie Française ; et qu'il s'est enfin opposé de nos jours à l'inoculation de la petite-vérole et au débit de l'Encyclopédie [...]. La vraie philosophie ne commença à

même parlement a résisté si longtemps à la réforme du calendrier ; qu'il a défendu d'ensei­gner d'autre doctrine que celle d'Aristote ; qu'il a proscrit l'émétique ; qu'il a fallu plusieurs lettres de jussion pour lui faire enregistrer les lettres de pairie d'un Montmo­rency ; qu'il s'est refusé quelque temps à l'établisse­ment de l'Académie Française ; et qu'il s'est enfin opposé de nos jours à l'inoculation de la petite-vérole et au débit de l'Encyclopédie [...]. La vraie philosophie ne commença

même parlement a résisté si longtemps à la réforme du calendrier ; qu'il a défendu d'enseigner d'autre doctrine que celle d'Aristote ; qu'il a proscrit l'émétique ; qu'il a fallu plusieurs lettres de jussion pour lui faire enregistrer les lettres de pairie d'un Montmorency ; qu'il s'est refusé quelque temps à l'établissement de l'Académie Française ; et qu'il s'est enfin opposé de nos jours à l'inoculation de la petite-vérole et au débit de l'Encyclopédie [...]. La vraie philosophie ne commença à

ses splendeurs : les arbustes de ses serres, les fleurs de ses jardins, les diamants de ses couronnes. Une foule incroyable d’uniformes, de cordons, de 16 diamants et de robes de gaze encombrait cet emplacement d’une fête qu’on ne reverra pas. La pairie française et la noblesse allemande, et la Belgique espagnole, et les Flandres et la Hollande parée de ses antiques bijoux, contemporains du roi Louis XIV et de sa cour, toutes les lourdes et massives fortunes de l’industrie, et plus d’une élégante

ce sont les éminentes dignités et les grands titres dont les hommes tirent plus de distinction et plus d’éclat ; et qui ne sait être un Érasme doit penser à être évêque. Quelques-uns, pour étendre leur renommée, entassent sur leurs personnes des pairies, des colliers d’ordre, des primaties, la pourpre, et ils auraient besoin d’une tiare ; mais quel besoin a Trophime d’être cardinal ? 27 (V) L’or éclate, dites-vous, sur les habits de Philémon. — Il éclate de même chez les marchands. — Il est habillé

sont les éminentes dignités et les grands titres dont les hommes tirent plus de distinction et plus d’éclat ; et qui ne sait être un Érasme doit penser à être évêque. Quelques-uns, pour étendre leur renommée, entassent sur leurs personnes des pairies, des colliers d’ordre, des primaties, la pourpre, et ils auraient besoin d’une tiare ; mais quel besoin a Trophime d’être cardinal ? 27 (V) L’or éclate, dites-vous, sur les habits de Philémon. – Il éclate de même chez les marchands. – Il est

l'avouer, ce sont les éminentes dignité et les grands titres dont les hommes tirent plus de distinction et plus d'éclat; et qui ne sait être un Erasme doit penser à être évêque. Quelques-uns, pour étendre leur renommée, entassent sur leurs personnes des pairies, des colliers d'ordre, des primaties, la pourpre, et ils auraient besoin d'une tiare; mais quel besoin a Trophime d'être cardinal? 27 (V) L'or éclate, dites-vous, sur les habits de Philémon. - Il éclate de même chez les marchands. - Il est habillé