Palais de la culture et de la science

Sommaire 1 Toponymie 2 Histoire 2.1 Les origines 2.2 L'empreinte française 2.3 Une capitale cosmopolite 3 Géographie 3.1 Site et climat 3.2 Population 3.3 Organisation territoriale 4 Économie 4.1 Activités économiques 4.2 Transports 5 Culture 6 Éducation 6.1 Enseignement primaire et secondaire 6.2 Enseignement supérieur 7 Tourisme 8 Sport 9 Loisirs 10 Villes jumelées 11 Personnalités nées à Dakar 12 Notes et références 13 Voir aussi 13.1 Bibliographie 13.2 Filmographie 13

remise en question des croyances séculaires. C’est une période de bouillonnement intellectuel, jetant les bases de ce qui constituera la pensée et la science du XVIIe siècle. L’idée de la Renaissance que l’Homme gouverne la nature s’apparente au concept de Francis Bacon de domination de l’Homme sur les éléments naturels, qui permet l’essor de la science et de la technologie modernes. Les notions de république et de liberté, préservées et défendues par les penseurs de la Renaissance s’appuyant sur les

venaient de créer les prémices de notre civilisation. L’histoire de la Mésopotamie se mêle donc aux origines de notre monde moderne. Elle comprend au nord (nord-est de la Syrie et le nord de l'Irak actuel) une région de plateaux, qui est une zone de cultures pluviales, et au sud, une région de plaines où l'on pratique une agriculture qui repose exclusivement sur l'irrigation. Le sens du mot Mésopotamie a évolué au fil du temps. Au sens classique des Grecs et des Romains, la Mésopotamie désigne la partie

ainsi que la Place de Grève qui sont des lieux très importants pour l'économie de la ville. - plusieurs cimetières, comme celui des Innocents que l'on peut voir sur la rive droite qui était des lieux de convivialité importants à cette époque. - le Palais du Roi, accompagné de Notre-Dame sur l'île de la Cité, cette île de la Cité est reliée grâce à plusieurs ponts comme le Pont de Notre-Dame, le Pont St-Michel ou encore le Grand-Pont aux deux autres rives. Cette île de la Cité était très importante

thématiser la séduction et la sensualité, la joie et les bonheurs de la vie profane. Après une merveille chrétienne qui présentait le merveilleux comme un signe envoyé par Dieu, les clercs ont commencé à s’intéresser aux sujets païens et à la culture « populaire ».[1] Il y a différentes envisagements à la merveille : L’envisagement païen attribue une étrangeté à la nature, l’envisagement chrétien lui attribue une causalité supranaturelle : le fantastique commence au moment où la raison subit l’échec

et érudits) valorisent une réflexion individualiste de l’Antiquité et croient aux progrès de la connaissance contrairement à la culture traditionnelle médiévale. L’homme est ainsi placé au centre de toute la réflexion (qui constitue une rupture avec le Moyen Age qui mettait Dieu au centre de toutes les préoccupations) et devient le centre de l’art, réflexion des sciences et des idées. Les artistes de la Renaissance découvre la perspective qui permet de donner l’illusion de la réalité, et étudie l’anatomie

notion 3 – Une collection Designer les productions de personnes indemnes de cultures artistiques. Cette définition nous amène à cette question. Le mot invente la chose ou la chose invente le mot. Quelle sont ces productions ? D’où vient cette notion, le mot vient de Dubuffet mais ce qu’elle recouvre revient de beaucoup plus loin. Dubuffet  1948 – Nous entendons par la des ouvrages exécutés par des personnes indemnes de culture artistiques. :C’est un art pas caractérisé comme «  ceci-ou cela », pas

instauré un régime différent de celui qui existait d'avance. À partir de Alexis de Tocqueville (historien du XIXéme, “ L'Ancien régime et la revolution” (1851) le terme Anciene Régime s'employera communément dans le vocabulaire historique et des sciences humaines. Le terme Ancien Régime sera employé pour étudier l'époque de l'humanité d'Occident, dès la fin du Xvème jusque 1789, dates qui coïncident avec les Temps Modernes. Le première événement qui marque le début de cette nouvelle étape sera le

républicains obtiennent en 1878 une majorité au Sénat, ce qui pousse Mac-Mahon a la démission en 1879. Le parlement choisit alors Jules Grévy, un républicain comme président. 3/ La république : l'enracinement d'une nouvelle culture politique (1879 à 1914) Pour infos : La culture politique est définie comme l’ensemble des représentations, porteuses de normes et de valeurs, qui constituent l’identité des grandes familles politiques. Elle se définit donc non seulement par des textes fondateurs et des

| |De pays pauvres très lourdement endettés (Burundi, Liberia, Sierra Leone, Somalie) ont aussi annoncé leur ratification. | |Le colonel Mouammar Kadhafi a donc réussi à arracher la naissance de l'Union dans le fastueux Palais des Congrès de Syrte. | |A la date du 13 mars, seulement 25 Etats membres de l'OUA sur 53 avait déposé l'instrument de ratification de l'Union africaine. | |Le Lesotho a déposé le 12 mars l'instrument de ratification de l'acte constitutif