Palais de la culture et de la science

d’innovations dans tous les domaines de la culture, arts et savoirs, revendiquant des héritages de l’Antiquité. Problématique : Quel nouveau statut est donné à l’Homme ? Le Moyen-Âge est une période de troubles politiques : instabilité des pouvoirs, des frontières. Les fléaux se multiplient (crainte de l’an mil, pestes, famines…). Les populations sont soumises, craintives et incultes. Elles vivent dans l’insalubrité. C’est une période sombre pour les sciences et l’Homme. La Renaissance s’affiche

Culture générale des pays Hispanophones La notion de culture renvoie à une mosaïque de populations et à une tradition de contexte varié. Le lien à toutes ces cultures est la langue espagnole. Les éléments contextuels et traits marquants des cultures. Ce que les espagnols appellent leurs idio sìn crasia. I. La géographie de l’Espagne et incidences culturelles 1) Présentation générale L’Espagne est composée de la majeure partie de la péninsule ibérique, des îles Baléares, des îles

stylenéoclassique autour des places Omónia (la Concorde en grec moderne) et Syntagma (la Constitution). Ces places restent des centres névralgiques, et la plupart des monuments et musées se trouvent dans ces quartiers (le Parlement occupe le bâtiment du palais royal sur Syntagma) mais pour le reste le style néoclassique ne saute pas aux yeux, les bâtiments subsistants étant noyés dans les constructions environnantes. Les parties nouvelles de la ville sont pour la plupart en béton gris et souffrent d'un

fonde Paris comme étant sa capitale. Ceci est le signe de vouloir asseoir son pouvoir sur le territoire, c’est une tradition romaine de vouloir gouverner à partir d’un centre. • Deuxième exemple, l’utilisation d’une administration centrale : le Palais, (secrétaire chancelier, ils existaient également la chancellerie romaine), on observe une administration embryonnaire, où l’usage de l’écrit se perd vers le 7ème siècle, l’oralité domine par la suite des rapports du pouvoir. • Administration

internationaux. Autour de l’histoire de l’art, il y a des enjeux politiques (crainte de la disparition des manuscrits conservés à Tombouctou, destruction des bouddhas d’Afghanistan). Au XIXème siècle, il n’y avait que 5 arts: sculpture, architecture, culture, peinture, musique. Au XXème siècle, ces catégories des beaux-arts se sont développés: architecture, sculpture, arts visuels, musique, littérature (poésie), les arts de la scène, cinéma, arts médiatiques (radio, tv, photo…), la BD. Les autres arts

figures humaines qui pèsent sur le sol au premier plan. L’intérêt pour l’expression, les gestes, l’expression des visages. On voit aussi un intérêt pour la représentation tridimensionnel (Trois « étages » à examiner) qui montre déjà le lien art science qui va y avoir par la suite. Giotto ne s’insère par dans une révolution de la pensée, sa démarche n’est pas celle d’un renouveau. Ce qui est différent du début du XVe siècle, c’est que les avancées se font en même temps dans la peinture, la sculpture

se reformuler ainsi : « peut-on discuter des gouts gustatifs ou des goûts esthétiques ? » Kant pose en effet le principe qu’il y a 2 jugements de différents : voir le texte du livre page 216. 1) Le gout comme sens, comme faculté sensible (le palais), c'est-à-dire la faculté de sentir le sucré, le salé et l’amer. Le gout comme sens se rapporte à l’agréable, et l’appréciation de l’agréable est individuelle : chacun est seul juge de son propre plaisir. L’agréable dépend des inclinations, qui peuvent

et mort le 8 juillet 1918. Il est connu pour le mécénat d’Antoni Gaudí. En 1919, il fait construire le palais de Pedralbes qu’il offre ensuite au roi Alphonse XIII (41° roi d’Espagne). UNESCO : Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture. Elle a pour objectif de contribuer au maintien de la paix et de la justice en resserrant par l’éducation, la science et la culture, la collaboration entre nations.

Jean-Robert Pitte, François Thomas, Jean-Claude Wieber. .. Si la géographie (( est le savoir du paysage >>,comme le prétend Michel Serres, traiter de la question du paysage est bien une priorité ; c'est encore aussi une véritable aventure à l'intérieur des sciences humaines. Concept faiblement médiatisé en France dans les années 80, la reconnaissance du paysage par la loi du 3 janvier 1993 a officialisé I'émergence de la sensibilité du public. Désormais, le paysage est un thème à la mode : à titre d'illustration

PATRIMOINES ? Ahmed Skounti Institut National des Sciences de l’Archéologie et du Patrimoine, Rabat-Marrakech “Un présent qui plonge sans cesse en avant.”1 James Clifford “The world rejoices in a newly popular faith: the cult of heritage.” “… Few realize how heritage functions, most are content either to admire or traduce it.”2 David Lowenthal INTRODUCTION La patrimonialisation peut être définie comme le processus par lequel des éléments de la culture ou de la nature deviennent, à un moment donné