Palais de la culture et des congrès de Lucerne

du “plaisir de vivre”, la rupture qui se fait avec l’espace spiritualisé du Moyen Age aboutit à un traitement paisible de la lumière. La soif d’ouverture au monde se manifeste par une ouverture des formes architecturales, les cours s’ouvrent, les palais ont une vue directe sur les jardins (châteaux de la Loire). Les murs s’ouvrent, le champ visuel est élargi au moyen de loggias, galeries, balcons, grandes et nombreuses fenêtres, lucarnes… Des architectes visionnaires, comme Philibert de l’Orme

personnes qui interviennent, pas des machines. Ainsi, les hommes d’affaires qui commercent avec des cultures différentes se doivent de les comprendre, afin d’aboutir à de meilleurs résultats. En effet, quelle attitude adopter, quelle manière de penser, de sentir et de réagir au sein d'un groupe humain ; ces critères que ne nous sommes pas à même d’apprécier, si l’on ne se confronte pas à des cultures différentes, au risque de les offenser. C’est dans cet ordre d’idée que certains hommes, tels que

A 348 A NSELIN Alain, L’Émigration antillaise en France. Du Bantoustan au ghetto, Paris, Anthropos, 1979. A NTOINE Régis, La littérature franco-antillaise, Paris, Karthala, 1992. A RCHER -S HAW Petrine, Negrophilia. Avant-garde Paris and Black Culture in the 1920s, Londres, Thames Hudson, 2000. A RMENGOL Vincent, Représentations des Noirs dans le cinéma français contemporain (1995-2005), mémoire de DEA, université de Paris V-Descartes, 2007. A RNAUD Lionel (dir.), Les minorités ethniques dans l’Union

Paysages Neuchâtel Faculté des lettres et sciences humaines université de Neuchâtel, 6-11 avril 2010 135e congrès des sociétés historiques et scientif iques Programme d’appel Sommaire Introduction....................................................................................5 THبME 1 Le paysage : des mots pour le dire...............................................7 THبME 2 Paysages perçus paysages représentés....................................11 COLLOQUE du thème 2 Le paysage

е а у ны м и на на ь м я з к м. тно итя р нц зк итр тр цио л ны ы о III. Ré chissez. flé 1. Rappelez-vous l’histoire de la langue française dans le monde et pensez de sa présence actuelle sur tous les continents, son rôle comme langue de culture. 2. Si vous aimez le français, vous avez , peut-ê des idées qui puissent servir tre, contre réduction de l’influence de cette belle langue dans le monde. Parlez-en , s’il vous plait. 3. A vous d’écrire un article ou vous exprimez votre protestation

remaniement des terres allemandes, premier pas vers une unification allemande -L’unification de la Suisse [-Conclusion : l’héritage de l’administration de l’Europe napoléonienne II) Le congrès de Vienne et la nouvelle carte de l'Europe A) Le partage de l’Europe au congrès par la quadruple alliance -Bilan sommaire du congrès -Prusse/Russie expansionniste contre un empire Autrichien et une Angleterre à la recherche d’un équilibre européen. -En France: la négation du sentiment révolutionnaire permet

un siècle, elle connaît aussi une immigration: au cours des dernières années sont arrivés successivement des immigrés italiens et polonais, espagnols et portugais, puis, plus récemment, maghrébins, turcs, africains et asiatiques. 6 ETHNIES, CULTURES ET LANGUES Le français est une langue romane, issue du latin populaire. Il résulte de la romanisation de la Gaule septentrionale. En effet, en Gaule, le latin avait peu à peu éliminé le gaulois (langue celtique) disparu vers 500 apr. J.-C. A partir

Introduction Le théâtre aujourd’hui mélange diverses formes artistiques. Les arts dramatiques rencontrent les cultures urbaines ; des saltimbanques, des jongleurs travaillent avec des comédiens ; des conteurs, des musiciens interviennent dans les spectacles ; des rappeurs collaborent avec des chorégraphes. De nombreuses troupes de théâtres utilisent des friches, des espaces intermédiaires, interstitiels, possibles, improbables, alternatifs, ouverts voire transculturels ou pluridisciplinaires comme

situation qui lui fut confirmée lorsque Pierre Pouquet succéda à son père. Ce n’est qu’en 1931, à 79 ans, que mon père prit sa retraite. Je me suis souvent demandé quels étaient mes souvenirs les plus anciens. Je me revoyais parfois, tout petit, à Lucerne, dans un jardin en terrasse au bord du lac des Quatre Cantons, avec mon cousin Harry Redlich, fils de la sœur de cousin Oscar. Mais, comme je n’ai pas retrouvé que nous ayons été en Suisse à l’époque présumée, et que, d’autre part, j’ai vu, plus tard

de Nicolas V à l’avènement d’Alexandre VI [2] Le Saint-Siège, après la défaite des conciles, n’avait recouvré qu’une puissance affaiblie. Il ne parvenait pas même à soulever contre les Turcs, maîtres de Byzance, les peuples chrétiens. Un congrès, en mars 1454, avait inutilement réuni à Rome, p002 sous la présidence de Nicolas V, les représentants des États d’Italie. On n’y avait pris aucune décision sur la croisade, et le pape se contenta d’entrer, le 25 février 1455, trois semaines avant