Papauté d'Avignon

nicolaïsme…). La réforme du clergé nécessita, dans un 1er temps, de réaffirmer clairement la distinction nécessaire entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel, suscitant la Querelle des Investitures avec l’Empire Germanique (1075 - 1122). La papauté réussit à faire triompher sa primauté dans le domaine spirituel, sur le temporel, de l’ordre sacerdotal sur le monde profane (Querelle du Sacerdoce et de l’Empire, 1159 - 1250). L’apogée de cette monarchie pontificale eut lieu au XIIIème siècle avec

seigneurial. III) Les juridictions ecclésiastiques La notion de tribunal descend du coté savant du droit canonique. L'origine du droit canon est diverse. La première est les textes fondateures, les écrits des évangiles, les concils. Quand la papauté s'est développée, ils ont commençé à produire du droit, des décrétales. Ils étaient souvent nourrit du modèle romain. Canon signifie en grecque la règle commune. Ce droit va servire de fondement aux décisions ecclésiastiques, c'est un droit savant

va accorder un certain nombre de territoire aux deux autres fils. Auter la Germanie, Louis la partie Orientale, et Charles la partie Occidental. Traité de Verdin : l’Empire va ce morceler entre ces trois entités. * La romanisation : La papauté et l’aristocratie romaine constituent à l’époque une force importante mais après la mort de Charlemagne pour redonner une inspiration à l’Empire on reprend un ascendant sur l’Empereur. Fils de Charlemagne sacré à Rome et le Pape va profiter de l’occasion

et va accorder un certain nombre de territoire aux deux autres fils. Lothaire la Germanie, Louis la partie Orientale, et Charles la partie Occidental. Traité de Verdun : l’Empire va ce morceler entre ces trois entités.  La romanisation : La papauté et l’aristocratie romaine constituent à l’époque une force importante mais après la mort de Charlemagne pour redonner une inspiration à l’Empire on reprend un ascendant sur l’Empereur. Fils de Charlemagne sacré à Rome et le Pape va profiter de l’occasion

2L’ENFER DE DANTE REVISITÉ AU PALAIS DES PAPES. Étude et analyse autour du spectacle Inferno , mis en scène par Roméo Castellucci. TABLES DES MATIÈRESIntroduction 31. LE LIEU COMME ÉLEMENT INDISPENSABLE À LA RÉPRESENTATION 52. UNE RECHERCHE DU RÉEL ÉPROUVÉ PAR LE CORPS 73. L’USAGE DE LA VIOLENCE ET SON EFFET SUR LE SPECTATEUR 9Conclusion 11INTRODUCTION Lieu emblématique, la cour d’honneur du Palais des Papes est une épreuve redoutée par

territoires gardent leurs privilèges pour ne pas les brusquer. Il y a une différence par rapport aux frontières actuelles. Il y a des enclaves dans le territoire. Ce sont des enclaves étrangères dans le royaume. C’est l’exemple de l’enclave d’Avignon qui appartient au pape(comtat venaissin), c’est l’enclave d’Orange ou encore l’enclave de Calais. Les Anglais gardent Calais car c’est un port important pour la Manche. La présence des grands féodaux ce sont les grands seigneurs qui gardent les

passage le lac Léman. Le Rhône compte 20 centrales hydroélectriques sur son cours français et 3 sur son cours suisse. Le Pont d’Avignon : La légende raconte que le premier pont sur le Rhône fut construit au Moyen Age par un jeune fou au nom de Bénezet. Le pont Bénezet, aux 22 arches, souvent détruit par la violence du fleuve, inspira la célèbre chanson Sur le Pont d’Avignon, on y danse…et cessa d’être restauré en 1660. Il ne reste aujourd’hui que 4 arches. II LA PROVENCE EN COULEUR La Provence

Aragon). En échange de l’appui de l’Eglise, les souverains des royaumes frontières sont devenus les « fidèles de Saint-Pierre » (ex le roi d’Aragon). Guerre sainte ≈ instrument utile d’une politique qui fournit des vassaux et des protecteurs à la papauté en lutte contre l’Empire. Urbain II est héritier de cette politique. 3) L’image de l’Orient dans les mentalités à la fin du XIème siècle Ignorance du pape sur l’Orient (Byzance et monde musulman). Fossé entre la civilisation byzantine du XIème

Plaisians - va trouver la formule parfaite « le roi est empereur en son royaume ». Section 2 => L’indépendance du roi vis-à-vis du pape 1/ La théocratie pontificale A partir du 11ème siècle, la papauté, désire étendre sa suprématie et va tout faire pour l’obtenir jusqu’au 13ème siècle. La papauté pour ce faire, va se servir de certains passages de la bible, notamment de l’évangile choisissant avec méticulosité les passages lui conférant le plus d’importance. Première chose : Un passage précise

cette donation, perçoit des taxes sur les propriétés individuelles => la Dime. Qu’ils vont percevoir aussi sur les récoltes. Les seigneurs vont percevoir ses dimes soit disant pour l’Eglise mais parfois vont vouloir conserver ses dimes au final. La papauté va s’opposer à cela… Le roi de France va vouloir aussi profiter de ca, il va exiger un droit de régale => quand un évêché devient vacant, tout ses revenues versé pendant cette vacance reviennent au Roi. En échange il accorde soit disant sa protection