Pape

possédait le pape sur les chrétiens d'Europe et plus particulièrement ceux de l'empire franc. Cette autorité avait été chèrement acquise au fil des réformes de l'Église. En effet, avant l'arrivée du pape Grégoire VII en 1073, l'Église était en crise, soumise à de nombreuses irrégularités. Tout d'abord, le pape régnait tel un monarque sur les états pontificaux. Cela posait problème car ce statut supposait de posséder une armée et de prélever des impôts ce qui était anormal pour un pape. De plus, l'élection

orthodoxe, date où l’Eglise se sépare en deux : d’un côté les orthodoxes en orient et les catholiques, chrétiens en occident. Alors l’Eglise catholique cherchera à rassembler le plus de croyants possible. Ensuite, le Moyen-âge sera aussi composé du pape Grégoire VII qui exécutera de nombreuses modifications au sein même de l’Eglise. On peut se demander alors, quelle est la place qu’occupe la religion chrétienne dans l’Europe occidentale du XIe au XIIIe Siècle ? Il s’agit de commencer en premier

Le « Toast d'Alger » du cardinal Lavigerie, 12 novembre 1890 Afin de préparer les esprits à sa politique de Ralliement de l’Église à la République, le pape Léon XIII charge le cardinal Lavigerie d’une déclaration fracassante. En effet, outrepassant le domaine imparti à son autorité spirituelle, le Pape s’apprête à promulguer l’Encyclique Au milieu des sollicitudes (1892) qui contraint les catholiques à accepter la République athée et persécutrice. Le cardinal Lavigerie est l'archevêque d'Alger

d’un nouveau pape, cérémonie d’importance pour l’église catholique, est frappé d’inconsistance par un jeu de mots. Voici comment est évoqué l’apparition du nouvel élu : « C’est alors qu’au balcon / sérieux comme un pape / parait le pape / entouré de ses sous papes » (« LA CROSSE EN L’AIR », p. 113). La première occurrence du mot « pape » qui figure dans un cliché d’expression n’est visiblement convoquée que pour servir d’écho aux autres occurrences. Ensuite tout ce qui est lié au Pape est passé au

l’Etat monarchique  Suzeraineté et souveraineté La suzeraineté c’est-à-dire à l’intérieur du royaume. La souveraineté du roi c’est construite à l’extérieur à l’occasion de deux affrontements : la lutte contre l’empereur et la lutte contre le pape. La lutte contre l’empereur : Cette lutte vient des prétentions de l’empereur du saint empire romano germanique, il se prétend détenteur du pouvoir royal. L’empereur revendique l’Auctoritas qui est le pouvoir de l’empereur et aussi la Potestas

qui est au centre de la composition. Un axe diagonal va du pape à l'impératrice. La scène se déroule le 2 décembre 1804, dans la cathédrale Notre-Dame de Paris. Or les sacres des rois de France avaient lieu habituellement à la cathédrale de Reims. Napoléon Ier (1769-1821) est debout, en tenue de sacre. Joséphine de Beauharnais (1763-1814) : est agenouillée. Elle reçoit la couronne des mains de son mari, et non du pape. Sa robe est décorée de soieries d'après des dessin de

de Rome" - "Prélude sur la captivité babylonienne de l'Eglise" - "Appel a la noblesse chrétienne de la nation allemande" "De la liberté du chrétien". Décembre : Luther brûle la bulle "exsurge domine" qui lui ordonne de se rétracter : rupture avec le pape. 1521:Luther est excommunié par la bulle "Decet romanum pontificem". Il est protégé par le duc Frédéric de Saxe. 1523: 67 Thèses de Zwingli. 1523 à 1525: Dispute avec Érasme : à son "Du libre-arbitre" (1524), Luther répond par un "Du serf-arbitre"

la fonction royale en 3 temps. Il se livre à un coup d'état. 1ere étape En 741, il se tourne vers l’église et il va poser au pape Zacharie une question très orienter il lui demande sil est bon que les rois des francs n’aient pas la Potestas et en effet les derniers rois merovingiens n’exercent pas eux même le pouvoir, le pouvoir est détenu par les maires de palais et le pape demande qui comprend ou pépins veut en venir, il lui répond qu’il faut appeler roi celui qui a la potestas ce qui revient à

ses vêtements par ex. Le clergé séculier (cad qui vit au milieu des autres hommes) est organisé de façon hiérarchisé, prêtre (à l’échelle de la paroisse), évêque (à l’échelle du diocèse), archevêque puis pape, chef de toute la chrétienté. Les prêtres encadrent les fidèles au quotidien, le pape et les évêques réunis en conciles définissent le dogme (= ce qu’il faut croire et la manière dont il faut pratiquer). A côté de ce clergé séculier, existe un clergé régulier cad un clergé qui vit en communauté

séculiers.  Synonymes de "séculier" : cliquez ici diocèse, nom masculin | | Sens  Circonscription territoriale sous la juridiction d'un évêque [Religion]. Anglaisdiocese | | | Commentaire composé de Droit niveau Licence sur la bulle du pape Honorius III intitulée "Super Speculam", tirée de la "Chartularium Universitatis Parisiensis". Extrait: Le droit savant par excellence, c'est d'abord celui des Romains, or, même après la disparition de l'empire romain en 476, le droit romain