Paragraphe Argumenté Decolonisation Algérie

car là il n’y pas un seul peuple en Europe il n’y a donc pas de constitution européenne possible. Pour d’autres, le peuple n’est que la conséquence de l’écriture de la constitution. Ce renversement de perspective s’appuie sur deux arguments principaux * Un argument socio historique : le constat qu’en ce qui concerne la France en 1789 la France est composé d’une « mosaïque de peuple »(Mirabeau). Or la constitution dit « les représentant du peuple français » une mosaïque qui se transforme en peuple

d’une nouvelle constitution. L’apparition de la Vème république suppose la disparition de la IVème république et la mise en place de nouvelles institutions. Paragraphe 1 : La fin de la IVème république La chute de la IVème république résulte d’une double crise : une crise institutionnelle qui se déroule à Paris et une crise de décolonisation à Alger. La crise institutionnelle. Elle provient en métropole du mauvais fonctionnement du régime politique. La IVème république est marquée par une très forte

vol. XXVII, 1927, Paris, Honoré Champion : La sociologie marocaine, p. 293 et sq. (4) La sociologie marocaine, A.M., XXVII, p. 293. 529 GEORGES NICOLAS l'expérience de la sociologie algérienne : « II y a longtemps que l'on s'est rendu compte en Algérie de la survivance d'anciennes institutions coutumières antérieures à l'arrivée des Arabes et de l'Islam (i). » Au Maroc, la volonté de l'administration royale, le Makh^en, d'assurer sa souveraineté sur l'ensemble du pays, a amené les observateurs scientifiques

culture On met l’accent sur les bouleversements des structures économiques et sociales. On analyse l’évolution de la population, des modes de vie, des pratiques culturelles et des croyances. 4. La France dans le monde On présente l’enjeu de la décolonisation et les constantes de la politique étrangère, le rôle de la France dans les institutions internationales et sa place dans les échanges mondiaux, les formes de la présence française dans le monde. © Hachette Livre – Histoire Terminales ES-L-S

s’agissait de la question de la nationalité, et la cour a rappelé que cette question, qui ne relève pas a priori du droit international, peut le devenir. L’article 2 §7 a été invoqué essentiellement dans deux domaines : 1les droits de l’homme 2la décolonisation Ces deux domaines ont occupé de nombreux débats. Mais on constate que l’ONU a interprété de façon très souple l’article et a trouvé que dans ces deux domaines la compétence exclusive des Etats n’est pas admise. La charte des nations unies

religion et la civilisation, en dénonÇant ces deux domaines en particulier. Et qui, mieux qu'un boy qui vit avec les blancs pourrait dénoncer cela?              Ce changement de registre, qui passe à un niveau supérieur, donne plus de poids aux arguments de Toundi, cassant les stéréotypes que les blancs ont envers les noirs, les imaginant enfantins et incapable de penser ou de raisonner par eux-mêmes. La voix de Toundi s'élève dés son enfance pour dénoncer le monde des blancs, et la différence de

son passé, sa culture ? • Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s’intégrer dans la société ? Champ littéraire • Période : xxe siècle • Littérature (roman, poésie, théâtre, essai) en rapport avec : – la colonisation et la décolonisation  – les récits de voyage  – les récits de filiation Champ linguistique • Lexique : individuel/collectif/singulier • Lexique du comportement, du jugement et des valeurs • La phrase complexe • Connecteurs d’opposition • Procédés de

. . . . . 39 19. L’instabilité du monde arabe depuis 1975 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 COLONISATION ET INDÉPENDANCE 20. La colonisation (1870-1945) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21. Les décolonisations asiatiques (1945-1956) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22. Le « troisième bloc » (1955-1973) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23. Les indépendances africaines (1954-1975) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

19. L’instabilité du monde arabe depuis 1975 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 © Bordas COLONISATION ET INDÉPENDANCE 20. La colonisation (1870-1945) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21. Les décolonisations asiatiques (1945-1956) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22. Le « troisième bloc » (1955-1973) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23. Les indépendances africaines (1954-1975) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

permettant à un ensemble de pays et de peuples de jouer un rôle dans le monde qui était en train de naître. Le mot «francophonie» réapparaît en 1959, sous la plume de Raymond Queneau*. Les premières années 60 correspondent à la période de la décolonisation et donc à l’émergence de nouvelles nations. Les présidents du Sénégal, de la Tunisie et du Niger s’associent dans la volonté de maintenir «les liens qu’une histoire commune avait établis avec l’ancienne métropole, et dont la langue française