Parallele Entre Corneille Et Racine

Séquence sur Dom Juan Un mythe littéraire entre texte et représentation Sommaire Cours - Séance - Séance - Séance - Séance - Séance - Séance I- Découvrir le personnage de Dom Juan II- Une scène d’exposition paradoxale III- L’autoportrait de Dom Juan IV- La tentation du pauvre V- Le dénouement et la mise en scène du surnaturel VI- Bilan : Une pièce mêlée Questions d’analyse : questions de préparation et éléments de correction - La structure de la pièce - Maître et valet - Les personnages secondaires

documents proposés par les pages « Repères », ils pourront s’interroger sur l’évolution des représentations théâtrales (choix des costumes, décors, accessoires). SÉQUENCE 1 – Le « théâtre dans le théâtre » du XVIIe siècle à nos jours • Pierre Corneille, L’Illusion comique (p.  150 ES/S et Techno / p. 152 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – Maîtres et valets dans la comédie du XVIIIe siècle • Alain-René Lesage, Turcaret (p.  170 ES/S et Techno / p. 172 L/ES/S) • Marivaux, Le Jeu de l’amour et du hasard (p

eu beaucoup de transformations au long des siècles à cause de la transmission orale manuscrit version en prose (remaniements, modifications). Orale Certains érudits de la chanson de geste, par exemple Bédier, ont montré le décalage qu’il y a entre le monde carolingien et le monde capétien. Il y a deux théories : - Théorie traditionaliste se base sur la perspective historique - Théorie individualiste se base sur la perspective esthétique Il y a un problème : on a eu une tendance

connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion, arguments, exemples et idées clés : les articles sont une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et vos commentaires. Très accessibles, ils sont signés, entre autres, par Pierre Assouline, Philippe Sollers, Yves Bonnefoy (entretien), Robert Solé, Michel Contat, etc. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et facilite la mémorisation des points importants. Sélectionnés pour

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AVERTISSEMENT Les feuilles qui suivent n’ont pas la prétention d’être un condensé de l’histoire de l’Occident entre le XIe s. et 1750. Il s’agit simplement de donner aux élèves de 4e un support de notes dans le cadre du cours d’Histoire. Du reste, les élèves verront rapidement que ces pages sont, dans une large mesure, inspirées du manuel d’Histoire de R. NOEL et O. SUDAN, Racines du futur, t. II : du XIe s. au XVIIe s., Bruxelles, 1991, coll. Didier Hatier). A plusieurs reprises, des références

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celles qui font de l'artiste un fils naturel de Talleyrand sont moins solides. Caroline Jaubert évoque en 1880 cette rumeur dans la description d'une scène de salon qui aurait eu lieu vers 184014. Pour plusieurs historiens comme Raymond Escholier « entre le masque du prince de Bénévent et celui de Delacroix il existe une étonnante ressemblance (...) les traits de Delacroix ne rappellent ni ceux de son frère le général, ni ceux de sa sœur Henriette (...) volà bien des chances pour qu'Eugène Delacroix

de poétique au collège de France) Le lien, explicitement tenu chez Aristote, entre la poétique et la critique, càd entre l’analyse et l’évaluation des œuvres ne sera pas maintenu après lui. Dès leur introduction à Rome, ses deux grands traités en matière de sciences du discours la Poétique et la Rhétorique furent interprétés dans un sens prescriptif. ⇨ Le clivage qui s’est opéré dans antiquité latine entre critique et poétique, a séparé durablement réflexion sur langage du jugement sur

chez Stendhal, Paris, Honoré Champion, coll. « Romantisme et modernités », 2003. Stendhal, Paris, Presses de l’université de Paris-Sorbonne, coll. « Mémoire de la critique », 1996. STAROBINSKI, Jean, « Stendhal pseudonyme », dans L’Œil vivant. Corneille, Racine, La Bruyère, Rousseau, Stendhal, Paris, Gallimard, coll. « Le Chemin », 1961, p. 189-240 ; rééd. coll. « TEL », 1999. THIBAUDET, Albert, Stendhal, Hachette, coll. « Les Romantiques », 1931. THOMPSON, Christopher, Explorations stendhaliennes :