Paris Au 13eme Siècle

-Chrétien de Troyes (12ème siècle = origine du roman français) avec son cycle « Le chevalier de la charrette » = cycle Arthurien, c’est alors qu’il affirme entreprendre un roman. - Roman dans l’Antiquité : « Odysée » et « L’Illiade » d’Homère. -Def du roman à l’époque : parcours personnel d’un individu qui va répondre aux questions du monde qui l’entoure. 12ème siècle : Public nouveau et laïc, roman toujours en vers et non en prose (arrivera au 13ème siècle) : 3 sujets importants : - «

lorsqu'il apparait au 13ème siècle, au sein de la curia regis, c'est-à-dire la cour du roi. Le parlement unique s'installe à Paris en 1307 dans le Palais de l'Ile de la cité, ile qui est au coeur de Paris et de la Seine. A partir du 15ème siècle différents parlements se constituent dans le royaume, surtout dans les régions les plus éloignés de Paris. Le parlement est le degré le plus fort tribunaux et leurs décisions ne sont contestables uniquement par le Roi. 2) Le Parlement de Paris : tribunal le plus

autorisés. Thème 1 : La royauté franque, de la conquête du pouvoir à la désagrégation de l’Etat A partir du 3/4ème siècle après JC, l’Europe connaît ce que les historiens appelleront « les grandes invasions », des invasions qui se feront pacifiquement et progressivement, et qui intégreront les peuples barbares à l Etat romain. Ces peuples barbares, à partir du 5ème siècle vont réussir à imposer des royaumes qui vont se superposer à l empire ; cela signifie qu’à coté de la population gallo romaine

des actes du Concile de Paris rédigé en 829. L’auteur met en avant le pouvoir divin du roi dont la justice doit être appliquée, le roi a un pouvoir absolu lui apportant ainsi une idéologie. Il est nécessaire de comprendre l’idéologie royale. Le roi doit se porter garant de la justice et de la paix (I), il a de plus une mission divine, ce qui lui donne une position idéologique. Semaine prochaine : Dissertation : « Origine et structure de la féodalité Xème, XIIème siècle » Intro + plan détaillé

Société et cultures de l'Europe médiévale (11ème et 13ème siècle) En 476 l'empire Romain chute devant les invasions barbares il laisse la place au Royaume Barbare qui peu a peu de christianisme. Entre le 11éme et 13éme siècle c'est l'apogée de cet chrétienté occidentale dont toute les sociétés sont organisés de la même manière. Ceux qui prie: le clergé qui met au point le dogme chrétien et réprime les hérétiques ils encadrent les fidèles au quotidien et vont permettre la naissance du

Premières attestations écrites du français: IXème siècle Les Serments de Strasbourg et les Séquences de sainte Eulalie sont les premières attestaions écrites comme langue distincte du latin. Ces textes montrent quelques-unes des caractéristiques majeurs de la romana lingua: profonds changements phonétiques, simplification des déclinaisons, formations periphrastiques, invention de l'article, du pronom personnel de troisième personne, de l'indéfinie on, du conditionnel, verbe en position médiane

juridique. SECTION I : LE TRIOMPHE DU FAIT SUR LE DROIT Le droit du 11ème siècle n’émane pas d’une institution centralisée car il est le reflet de rapports de force locaux. C’est donc un droit concret, pratique, qui exclut la réflexion théorique. Il est spontanément produit par les groupes sociaux. C’est le moment où se forme des usages qui donnent naissance à ce qui va être pendant plusieurs siècles la source du droit français= la coutume. § I – LA VIGUEUR DU PHENOMENE COUTUMIER

entre dans le royaume chrétien de Castille. Elle développe ainsi une double culture, mozarabe, juive, et « mudéjar ». D’après le plan de la ville au 13ème siècle, chaque communauté vit dans des quartiers séparés, mais dans la réalité, les synagogues (temples pour les juifs), les mosquées, et les églises sont parfois côte à côte. A partir du 12ème siècle, la ville devient un grand centre de traduction en latin de textes grecs, hébreux, arabes et perses (souvent transmis par les arabes, ou les juifs) :

d'Europe et on pense alors à les archiver et elle porte le nom du magistrat qui l'a adopté selon sa gens (famille) ex: lex julien Il faut savoir que sous la République (-509 à -27), l'activité législative n'est pas si intense que cela, durant 5 siècles on a du connaître peut-être 800 lois grand maximum qui concerne surtout le domaine du droit public (p-ê une trentaine qui touche au droit privé) pourquoi ce désintérêt pour le droit privé? car l'immense majorité des règles telles le droit de la famille

Chapitre 2 : Le pluralisme juridique est les droits savant (10ème-15ème siècle).I) Les coutumesA) La formation des coutumesDe manière générale, la coutume va profiter du déclin du droit écrit et du vide laissé par la législation. Ainsi la coutume va se substituer à la loi ; la coutume est une source de droit naissant de la pratique, la coutume suppose un usage répéter et consacré par le temps avec le consentement du groupe social. La coutume tire sa force obligatoire, de son ancienneté et du consentement