Parlementarisme Au 19eme Siecle

introduire le ppe du droit du consentement à l'impôt. De ces différentes révolutions vont s'inspirer certaines intellectuels français i) La révolution française La france va connaître cependant une évolution très différente. Le parlementarisme ne va pas se construire de manière identique. Le point de départ va finalement être le meme Le roi met en place des impôts sans le consentement de ses sujets : la capitation ( impôt sur els pères de famille ) , le dixième 1710 ( ancêtre de l'impôt

sociales suppose de remonter à l'Antiquité. Platon et Aristote étudiaient déjà les sciences sociales. I- La fermentation ou les prévices des sciences sociales             A/ Le siècle des Lumières et tentative de mise en place d'une      recherche scientifique   Nous sommes dans les années 1730/ 1780. Dans les siècles qui précèdent et au début du 18ème tout le questionnement social est dominé par une discipline qui est la théologie. Dieu est présent dans toutes les constructions parce que cela

dans une institution, soit l'état. Et la différence est que l'état est permanent. Cela va permettre qu'au delà de la personne, cette institutionnalisation va conduire à ce que le pouvoir survie à ses titulaires et cette institution depuis le 14eme siècle c'est l'état. C'est à la Constitution en tant que règle fondamentale, que revient le soin d'établir, fixer les règles, les normes, en vertu desquels le pouvoirs politique s'acquiert, s'exerce et se transmet. Il y a donc une sorte de mouvement continue

l’ouverture des Etats généraux de la France, le roi souhaite moderniser les finances. L’Etat royal est dans une situation financière où les finances sont supérieures aux ressources que l’Etat est susceptible de recevoir de ses sujets. A la fin du 18ème siècle, le système fiscal est totalement inadapté car le système fiscal est injuste. En effet, les impôts ne frappent que le tiers Etat, c'est-à-dire le poumon économique de la société française. A cela s’ajoute un sentiment de jalousie et d’injustice car

certains nombres de compétences. Les institutions peuvent être appelées organes, acteurs ou autorités publiques. Quand les juristes parlent d'institution ils mettent l'accent sur la permanence. Differement le mot organe est utilisé depuis le XVIII siècle, il met l'accent sur le fait qu'on conçoit les institutions comme un corps, on utilise la représentation du corps pour se représenter la façon dont vive nos entités abstraites. Le mot acteur po, on aborde les entités sous une forme dynamique, avec

positivisme d’Auguste COMTE I.4.3 Théories sociales et socialisme I.4.3.1 Charles FOURRIER (1772 – 1837) : les phalanstères I.4.3.2 Critique sociale et anarchie I.4.3.3 Karl MARX (1818 – 1883) et la critique du capitalisme I.5 LA SOCIOLOGIE AU TOURNANT DU SIÈCLE I.5.1 La genèse de la sociologie française I.5.1.1 Frédéric LE PLAY (1806 – 1882) I.5.1.2 L’internationalisme de René WORMS (1869 – 1926) I.5.1.3 Psychologie et interpsychologie de Gabriel TARDE (1843 – 1904) I.5.1.4 Emile DURKHEIM (1858 – 1917) I

Introduction : Ce siècle marque une rupture par rapport au siècle précédent. L’ordre précédent était établi sur trois éléments : – Le prima religieux – Des structures sociales figées – Une économie issue de la première révolution industrielle Le XXème siècle à assuré une mutation vers la situation actuelle : – Sociétés développées marquées par l’éclatement des valeurs morales – Uniformisation de la culture – Uniformisation de l’économie Il à également été porteur du déplacement du centre

de contrôler l’idée d’État-Nation et contrôler l’aspiration à l’unité ou à l’indépendance. Ainsi, dans l’Europe de la première moitié du 19e siècle, les « traités de 1815 » symbolisent la réaction autoritaire des rois qui veulent enfermer les peuples. On aurait alors pu croire que le 19e siècle serait violent, mais l’on constate plutôt qu’il est un siècle de paix, les conflits interétatiques étant rares. Des pôles libéraux. L’Europe des rois n’est pas tout entière une Europe absolutiste. Certes

question. Il y a, de plus, nécessité de distinguer les sens du mot Etat (sens international au sens interne). L’Etat est un certain type de société qui n’a pas toujours existé mais caractéristique de la civilisation occidentale depuis la fin du 16ème siècle. Ce système a donc conquis le monde, la plupart de la population vit dans un Etat, représenté à l’ONU. Cette forme d’organisation a des caractères et a conquis le monde, c’est l’Europe qui a imposé cette f orme d’organisation. L’Etat a des éléments

troisième siècle après J-C on parle de provincia belgica : toujours belge mais qui, comme pour la Gaule, recouvre un territoire beaucoup plus grand que le nôtre actuel. On parle de Gallia Belgica ou encore de Belgae. (Lotharingie, 9e-12e S.)…Par après ces mêmes termes sont utilisés pour désigner les territoires bourguignons : Pays-Bas hollandais jusque dans la France (Bourgogne). Ce sont des termes qui proviennent du latin et désigne des réalités politiques qui évoluent au cours de siècle. En 1790