Parler Ou Se Taire

CHANGE THE WORLD Le thème que je vais aborder est celui de changer le monde. De très nombreuses personnes, depuis toujours cherchent à rendre le monde meilleur. Je vais parler de quelques personnes qui ont essayé et qui continuent à changer le monde, à leur façon chacun. John Lennon dans sa chanson « Imagine » rêve d’un monde en paix. He dreams a world without borders between people. Il invites les gens à le rejoindre et partage une vision optimiste pour le futur. Dans cette chanson, il dénonce

un signe pour moi, car ce qui m’interpelle le plus durant cet apprentissage, c’est le silence. Bien des préceptes maçonniques y font allusion, soulignons qu’il s’agit de préceptes qui sont d’habitude pris dans leur acceptation morale : -Laisse parler les hommes -Ne flatte point ton frère -Ecoute toujours la voix de ta conscience -Souffre sans te plaindre -Ne blâme point et loue encore moins. Le silence peut se définir par l’absence de bruit. C’est plutôt au travers des différentes définitions

d'action, ne parlent que très peu. Mais ils et elles agissent. Moins on parle et plus on apprend. Il faut apprendre à se taire et à ne parler que dans une bonne intention. Agissez au lieu de parler. On a besoin d'action, pas de beaux discours. Les orateurs fatiguent et endorment. Choisissez l'action. Car l'action est éloquence, soyez donc éloquent dans l'action. Savoir parler est l'art des roublards et des escrocs dans le syndicalisme. Mais l'art d'écrire est inexistant chez ces gens là. Entourez-vous

donner un délai. Il a refusé sa mort. Il ne devait pas mentir. Pour Sartre, du reste, il ne devait pas non plus dire la vérité. Il devait justement se taire : Sartre propose alors ici l’omission comme alternative au mensonge. 3). L’impératif envers l’humanité : entre devoir et dignité. - Kant : Nous n'avons pas le droit de nous taire car se taire est encore mensonge (mensonge par omission). Si les amis sont rattrapés par le bourreau car on a dit la vérité = « ce n’est que par l’effet du hasard »

temps, ami, que je repose. Tu te souviens du jour qu'en Aulide assemblés Nos vaisseaux par les vents semblaient être appelés. Nous partions. Et déjà par mille cris de joie, Nous menacions de loin les rivages de Troie. Un prodige étonnant fit taire ce transport. Le vent qui nous flattait nous laissa dans le port. Il fallut s'arrêter, et la rame inutile Fatigua vainement une mer immobile. Ce miracle inouï me fit tourner les yeux Vers la divinité qu'on adore en ces lieux. Suivi de Ménélas

invisible porte à leur plénitude les œuvres divines : car la parole peut faire cesser la peur, dissiper le chagrin, exciter la joie, accroître la pitié." La parole peut exprimer une vérité ou un mensonge : "Tu es un beau parleur. Mais parler bien, ce n’est pas toujours parler vrai. " (Sophocle,

situe Phèdre dans une descendance contrastée. Cette opposition entre ombre et lumière est associée à celle entre secret et aveux, la parole laissée dans l’ombre ou celle révélée à la lumière. Elle hérite donc d’une parenté fatale. Phèdre doit elle parler ? 2) Dire/ ne pas dire D’après Barthes garder le secret c’est demeurer dans la stérilité, se précipiter vers la mort. (Absence de pièce car le théâtre classique repose sur la seule action possible : la parole). Si Phèdre

demande n'est qu'un prétexte pour éprouver le jeune prince. Le refus implicite d' Hippolyte peut lui donner de l'espoir. Phèdre prend son épée pour se suicider mais Oenone survient, lui demandant de fuir pour éviter les témoins. Hippolyte choisit de se taire. Théramène lui apprend que le fils de Phèdre a été reconnu roi d'Athènes. Cependant, le bruit court que Thésée est vivant. Malgré cela, Hippolyte confirme son désir de partir. ACTE III Pour l'instant, Phèdre ignore le retour de Thésée. Phèdre

détails de leur rencontre. Agnès, complètement chamboulée, ne comprend pas clairement les intentions d’Arnolphe. Celui-ci lui explique les devoirs d’une femme envers son mari et Agnès refuse de l’épouser. Le tuteur utilise donc son autorité pour faire taire Agnès. Arnolphe indique alors à ses serviteurs de ne plus laisser Horace voir Agnès. Tandis qu’Horace raconte son histoire d’amour à son rival sans le savoir, Arnolphe se prépare à piéger son ennemi et prépare un mariage arrangé. Il assiste, malheureusement

n'est qu'un prétexte pour éprouver le jeune prince. Le refus implicite d' Hippolyte peut lui donner de l'espoir. Phèdre prend son épée pour se suicider mais Oenone survient, lui demandant de fuir pour éviter les témoins.Scène6 Hippolyte choisit de se taire. Théramène lui apprend que le fils de Phèdre a été reconnu roi d'Athènes. Cependant, le bruit court que Thésée est vivant. Malgré cela, Hippolyte confirme son désir de partir.ACTE IIIscène1 Pour l'insant, Phèdre ignore le retour de Thésée. Phèdre exprime