Parodie Conte De Fée Candide Voltaire

inspirés par un texte "d'origine". Il y aurait là une intéressante analogie à établir entre la transtextualité selon Genette et l'hypertexte électronique, capable de présenter côte à côte les textes effacés et ceux réécrits, le texte d'origine, et ses "parodies", etc. Gérard Genette, Palimpsestes, Ed. du Seuil, 1982, p.7. 6 Jean-Michel Saillant, Passeport pour les médias de demain, Lille, Presses Universitaires de Lille, 1994, 253 p. (Communication). 7 Jean-Marc Herellier, Claudia Wolosin, Petit dictionnaire

dans les limites de la simple raison : « Toute religion consiste en ce que nous considérons Dieu, pour tous nos devoirs, comme le législateur à respecter. » Religion – ou «philosophie» – éclairée, pour laquelle témoignerait encore l'air « doux et candide » 34 de l'évêque Bienvenu et sa manière bien à lui de cultiver son jardin. On inscrira volontiers au compte d'une ruse de l'histoire la désignation en 1840 et contre l'avis de Louis-Philippe du successeur à Digne de l'évêque Miollis, Mgr Sibour

flamboyait aux regards. Puis, quand il voyait l’auteur attentif, il épelait d’une voix aussi agaçante que les sons d’un harmonica : — PHYSIOLOGIE DU MARIAGE ! Mais presque toujours, il apparaissait, le soir, au moment des songes. Caressant comme une fée, il essayait d’apprivoiser par de douces paroles l’âme qu’il s’était soumise. Aussi railleur que séduisant, aussi souple qu’une femme, aussi cruel qu’un tigre, son amitié était plus redoutable que sa haine ; car il ne savait pas faire une caresse sans

faite du sens de l’équilibre et de la mesure. "Le Français est jardinier au plus haut degré" a dit Keyserling (maréchal allemand). Et le jardin, n’estce pas la nature humanisée? En cultivant son jardin, comme le recommandait Candide (personnage des contes philosophiques de Voltaire), le Français, ce paysan devenu homme du monde, a le sentiment de se réaliser pleinement. Il lui plaît à pratiquer la culture, et à ses yeux, un homme se cultive comme un jardin: attentivement, amoureusement. Le Français est

neige tombante était épouvantable. Les grêlons frappent, harcèlent, meurtrissent, assourdissent, écrasent; les flocons sont pires. Le flocon inexorable et doux fait son oeuvre en silence. Si on le louche, il fond. Il est pur comme l'hypocrite est candide. C'est par des blancheurs lentement superposées que le flocon arrive à l'avalanche et le fourbe au crime. L'enfant avait continué d'avancer dans le brouillard. Le brouillard est un obstacle mou; de là des périls; il cède et persiste; le brouillard

neige tombante était épouvantable. Les grêlons frappent, harcèlent, meurtrissent, assourdissent, écrasent; les flocons sont pires. Le flocon inexorable et doux fait son oeuvre en silence. Si on le louche, il fond. Il est pur comme l'hypocrite est candide. C'est par des blancheurs lentement superposées que le flocon arrive à l'avalanche et le fourbe au crime. L'enfant avait continué d'avancer dans le brouillard. Le brouillard est un obstacle mou; de là des périls; il cède et persiste; le brouillard

neige tombante était épouvantable. Les grêlons frappent, harcèlent, meurtrissent, assourdissent, écrasent ; les flocons sont pires. Le flocon inexorable et doux fait son œuvre en silence. Si on le touche, il fond. Il est pur comme l’hypocrite est candide. C’est par des blancheurs lentement superposées que le flocon arrive à l’avalanche et le fourbe au crime. L’enfant avait continué d’avancer dans le brouillard. Le brouillard est un obstacle mou ; de là des périls ; il cède et persiste ; le brouillard

et déjà dans le brouillon du Cahier 55. Mais c'est une parodie, une charge, des Verdurin et des Goncourt, plus même que du héros qui n'a pas encore défini sa conception de la littérature. Dans le "Bal de têtes", le narrateur fera sa propre description de la mondanité. C'est une parodie des Verdurin, de la grande bourgeoisie intellectuelle, artiste, d'où sont issus les Elstir, les Bergotte, les Brichot, les Cottard. C'est aussi une parodie des Goncourt, de la littérature réaliste et précieuse à la