Parodie Conte De Fée

MIGNON. Op. cit. p.23. 28 Voir : JOMARON, Jacqueline de. « Jacques Copeau : le tréteau nu ». In: JOMARON. Op.cit. p.732. 29 RAIMOND, Michel. La Crise du roman, des lendemains du Naturalisme aux années vingt. Paris : José Corti, 1985. p. 67. 26 20 le conte et les nouvelles dans lesquelles les narrateurs évoquent des réalités lointaines, sans qu’ils se préoccupent du réalisme. En 1887, le Manifeste des Cinq proclame la mort du naturalisme. Il s’agit d’une lettre ouverte publiée dans Le Figaro, signée

III.  Répertoire  étranger   a)  théâtre  européen  :   Shakespeare : Au moins trois pièces (une pièce historique, une comédie et une tragédie), par exemple Richard III, Le Songe d’une nuit d’été, Le Roi Lear ou Hamlet. Rappel : Le Conte d’hiver se joue cette année à Dijon. Henrik Ibsen : Le Canard sauvage (qui se joue cette année à Dijon). Calderon : La Vie est un songe. Carlo Goldoni : une comédie, par exemple Arlequin valet de deux maîtres. Anton Tchekhov : une pièce, La Cerisaie

militaires anglais — Les Silences du capitaine Bramble, „un livre étrange qui n’est ni un roman, ni un essai“. Il parut en 1918 sous le nom d’André Maurois et eut un immense succès. „On peut imaginer mon étonnement et ma joie. Ma vie ressemblait à un conte des Mille et une Nuits. Un jour, j’avais été… un drapier, exilé en une petite ville de province et y rêvant d’hommes fabuleux qu’il ne connaîtrait jamais. Le lendemain, je devenais un auteur traduit en tous pays et mes idoles m’accueillaient en ami“

la vagabonde qu’elle est, le jette dans les théories impossibles, dans les livres infaisables. Tantôt il est le roi d’Orient Salomon, il a retrouvé le sceau qui évoque les esprits, il attend la reine de Saba; et alors, croyez-le bien, il n’est conte de fée, ou des Mille et Une Nuits, qui vaille ce qu’il raconte à ses amis, qui ne savent s’ils doivent le plaindre ou l’envier, de l’agilité et de la puissance de ces esprits, de la beauté et de la richesse hatchis* < hachisch —8— A ALEXANDRE DUMAS

en tirant les ficelles, Salvator, le commissionnaire des Halles, le surhomme à l'aura christique, au passé enfoui, aussi désincarné, mais moins pervers, que Monte-Cristo. Les identités multiples et changeantes des personnages rattachent le roman au conte de fées. On reconnaît l'ogre, la sorcière, la princesse… Mais les références invoquées par l'auteur lui-même sont plutôt littéraires : le roman abonde en types shakespeariens. Plus simplement, il s'inscrit dans l'univers de Dumas : Salvator cherche

promesse de vie justement, la vie qui s’oppose à la mort, au néant, au vide, au rien ? N’est-ce pas oublier également que ce roman a un corps, une matière, une épaisseur, qu’il esquisse quelques pans de l’Histoire fût-ce implicitement, qu’il nous conte bien une histoire, qu’il nous livre un pan de la vie de Jeanne, qu’il nous invite à feuilleter quelques pages de son existence ? N’est-ce pas oublier encore qu’il met en scène des personnages inscrits dans une époque, un espace, une génération, des

s'approcher de notre table, et nous avons grand-peine à achever de dîner. Nadja n'est aucunement surprise. Elle se connaît ce pouvoir sur certains hommes, entre autres ceux de race noire, qui, où qu'elle soit, sont contraints de venir lui parler. Elle me conte qu'à trois heures, au guichet de la station de métro « Le Peletier », on lui a remis une pièce neuve de deux francs, que tout le long de l'escalier elle a tenue serrée entre ses mains. À l'employé qui poinçonne les billets elle a demandé : « Tête ou

nuages colorés par le soleil couchant" (Pl. I, p. 482). Cf. aussi, à propos de Théodore de Banville, ces "architectures de vapeur bâties par les soleils couchants", comparées à des "palais" (Pl. II, p. 166). 191. Possible souvenir de Hugo qui, dans La Fée et la Péri (Ballades), juxtapose en deux vers des "portiques" et les "piliers basaltiques" d'une "grotte enchantée" (J. Pommier, Dans les chemins de Baudelaire, Corti, 1945, p. 182). 192. L'adjectif "solennelle" peut rappeler des remarques faites par

Honnêteté The Rise of Rationalism Jesuits and Jansenists The new science The libertins Descartes Pascal Literature Poetry Boileau La Fontaine Fiction The pastoral novel The heroic novel The roman d’analyse The roman réaliste The philosophical novel The conte de fée First-person narrators Fictitious memoirs Theatre The theatres The players The staging of plays Audiences Tragicomedy Comedy Molière Tragedy Corneille Racine The Crisis of Confidence Moral reflection 85 85 86 87 88 89 89 90 90 93 93 94 95 96 96

facultativités s‘appliquent, selon le cas, aux signifiants (un sonnet doit comporter des rimes de tel type) ou aux signifiés (un sonnet ne peut pas, en principe, être vulgaire, d‘où l‘effet parodique du « Sonnet du trou du cul » de Rimbaud et Verlaine) ; un conte de fée peut comporter ou non un ogre). Le programme que constitue le genre définit un texte type ou modèle (par exemple, le sonnet) auquel correspondent plus ou moins les textes occurrences qui en relèvent (tels sonnets) ; le genre définit ainsi une classe