Parodie musicale

notamment une pièce de théâtre de 1896, Son nom pourrait être inspiré de la tragédie de Sophocle, Œdipe Roi. Cette pièce est considérée comme précurseur du mouvement surréaliste et du théâtre de l'absurde. Ainsi, Jarry y mêle provocation, absurde, farce, parodie et humour gras. Cette comédie burlesque dont le héros est le ‘Père Ubus’ est enfaite une caricature bouffonne de la stupidité bourgeoise et de la sauvagerie humaine. Ubu Roi met en scène une facilité de prise de pouvoir, vers une chute grotesque d'un

These persons are the descendants of the European immigrants who left for America the hope, but the majority enters the end of XIX ° and the beginning of XX ° centuries, thinking of finding a new beginning there, and were disappointed. Lou Reed so parodies the words of The New Colossus, Emma Lazarus, a poem on the statue of Liberty, who was supposed to welcome all the newcomers, but was not sincere. The statue of Liberty becomes moreover the statue of the pietism, which will piss on the immigrants

la réécriture, car réécrire, c’est « donner une nouvelle version d'un texte déjà écrit ». Cette approche recouvre différents genres, comme la parodie ou le pastiche, différents tons (humoristique, tragique, comique) et buts (parodique, ludique, satirique...) Elle recourt à des procédés tels que la transposition, l’expansion ou la réinterprétation. La parodie ou le pastiche créent une complicité avec le lecteur : la première détourne ouvertement le texte fondateur pour susciter le rire, parfois grinçant

où il va → Répétition du mot « qu’il » : énumération. → Mystère autour de son identité. → Pas vraiment de raison pour sa présence. → Il cherche sûrement quelque chose. II. Mais c’est un incipit qui fonctionne sur la distanciation a. Parodie de la légende dorée • La légende dorée → Raconte la vie des saints. • Mode de transfert est ridicule → Personnification de la montagne. b. La caricature des personnages • « Kerk » en breton veut dire « église » → L’abbé :

VOLTAIRE « De l’horrible danger de la lecture » (1765) Généralités sur le texte - Pamphlet qu’imagine Voltaire en pastichant un jugement oriental - Court écrit de nature satirique. - Genre littéraire dont Voltaire à beaucoup user pour son combat contre l’intolérance et l’obscurantisme auquel conduise, selon les églises et les dogmes chrétiens. - Propos tout à fait emblématique des Lumières. - Le locuteur soutient une thèse inverse à celle de l’auteur, les propos de l’auteur sont

tragédie de macbeth en une farce grotesque. la parodie quitte l’univers de la tragédie, où les répétitions sont au service de la manifestation du destin, pour celui d’une comédie ubuesque, où les répétitions révèlent la puissance dévastatrice de l’appétit de pouvoir partagé par tous les hommes. le comique dérisoire et pessimiste de Macbett souligne ainsi l’ambivalence de la répétition, qui produit des effets à la fois euphoriques et dysphoriques. Une parodie sérieuse Macbett est la seule pièce où ionesco

la bienséance et de la respectabilité. En effet, le tribunal final qui conclue Les Désarrois de l’élève Törless, composé du directeur de l’établissement, du maître d’étude, de l’aumônier et du professeur de mathématiques, n’est en réalité qu’une parodie de justice puisque chacun ne souhaite voir dans le discours de Törless que ce qui concerne son cadre de compétence, son idéologie ou sa discipline. Le directeur aspire à ce que cet entretien se conclue au plus vite, ayant déjà pris sa décision quand

comparaison entre une jeune femme (sveltesse) et une grosse femme (poids). - la leçon: leçon de plus en plus pressante... Leçon du Carpe Diem. Structure argumentative traditionnelle. II] Une parodie: - Intertextualité:emprunts à Ronsard (Sonnets pour Hélène) à Corneille (Stances à Marquise). - Caractère parodique: Queneau détourne le thème du Carpe Diem avec de l'originalité dans la langue, le registre

le travestissement et la parodie : car, à côté des réceptions admiratives, on trouve les transformations dérisoires que font subir aux grands anciens Lalli (L’Eneide travestita), Scarron (Le Virgile travesti), et Dassouci (L’Ovide travesti), Marivaux (Le Télémaque travesti) et Offenbach (La Belle Hélène) – geste iconoclaste pour brûler ce qu’on a adoré, ou façon masquée d’en reconnaître encore la valeur ? Traductions respectueuses, belles infidèles, réécritures, parodies et travestissements témoignent

non plus que la ligne de l’œuvre n’est ni absolument simple ni abso¬lument continue. Poe le savait lui-même, puisqu’il a affirmé par ailleurs que le discours de l’œuvre était disposé suivant un développement inégal, donc non déductif. Cependant la parodie est ici poétique, dans la mesure où elle parvient, à un certain moment, à se prendre elle-même au sérieux : le récit est nécessairement, mais d’une nécessité d’un autre type que celle qui est proclamée, interrompu par des considéra-tions idéologiques