Parti de la liberté d'Autriche

Candide, envoyé dans un monde qu’il ne connaît pas et où il est manipulé par les hommes dont il ne cesse de découvrir les défauts. Nous allons voir en quoi Candide est un apologue. Pour cela, nous étudierons dans une première partie le déroulement du récit et dans une deuxième partie l'enseignement philosophique et moral qu'il en est tiré. I. Le récit a) Un conte merveilleux Voltaire est un spécialiste des contes et son œuvre Candide commence presque comme dans les contes de fée, où l'on a "Il

chapitre 3- la révolution française Identifier 1. Vonck : Leader de la révolution brabançonne du XVIIIe. Membre du parti vonckiste voulant mettre en place une démocratie avec une assemblée représentative. 2. Van der Noot : Avocat et leader de la révolution brabançonne du XVIIIe-XIXe. Chef du parti vandernootiste/statiste, soutenu par le clergé, les métiers et la noblesse, il est favorable au retour des anciens privilèges (conservateur). 3. Velbrück : Prince-évêque de la principauté de Liège

'action des hommes : « je n'ai pu admettre que l'histoire et simplement à enregistrer les actes de la grande pièce qui se joue sur le théâtre du monde sans prendre partie ». bien entendu, il ne s'agit pas ici d'un parti pris mais d'un jugement posé. Après avoir entendu toutes les parties et vérifié chacune des pièces du dossier. À parti de cette méthode qui ne sépare pas l'histoire des hommes, des humanité, de ce qui fait la substance des humanités, il nous offre une connaissance très sure des structures

ne paient pas d'impôts) ou professionnelles (par exemple les savetiers ont des privilèges que n'ont pas les cabaretiers et inversement, sachant que ces privilèges varient d'une province à l'autre) Les privilèges sont en principe des garanties de liberté contre les abus du pouvoir mais dans la pratique, ils gênent l'établissement d'une politique générale, entravent les volontés de réforme du gouvernement, (notamment sous Louis XV), ralentissent les échanges (il y a des péages d'une province à l'autre

cas Italien Le cas Allemand -Le réveil des nationalités au sein de l’Empire d’Autriche, l’exemple hongrois -La Pologne, seule ne bénéficie pas d’un contexte assez propice à son indépendance -Conclusion: En 1871

les douze axes ne correspondant pas chacun à un seul cours) : 1) Révolution et héritage révolutionnaire/résistances de l’Ancien Régime 2) L’Empire napoléonien : acquis institutionnels, portée internationale, mémoire et légende 3) Libéralisme et libertés 4) Religion, sécularisation 5) Nations, nationalités, États nationaux 6) Empires multinationaux 7) Ruralités, agrarisme 8) Industrialisation 9) Migrations, urbanisation 10) Socialisme(s), internationalisme 11) Colonisation et impérialisme

Napoléon sur le champ de Wagram, le peintre Joseph Chabord (1786-1848) insiste sur l'aspect majestueux de l'empereur, portant l’uniforme de colonel des chasseurs à cheval, avec les enseignes de la Légion d’honneur et de la Couronne de fer. L'œuvre a fait partie de la collection d’Hortense de Beauharnais à Arenenberg jusqu’en 1905, date à laquelle la propriétaire du château, l’ex-impératrice Eugénie (épouse de Napoléon III), l’offre au comte Giuseppe Primoli. Joseph Chabord, Napoléon sur le champ de Wagram

tremblement de terre de Lisbonne. Ce tremblement de terre a eu lieu un jour de fête catholique ( la Toussaint). Les philosophe comme Voltaire en discutèrent beaucoup et cela entraina de nombreux développement sur le thème de la théodicée ( Justice de Dieu. Partie de la théologie naturelle qui traite de la justice de Dieu, et qui a pour but de justifier sa providence, en réfutant les objections tirées de l'existence du mal.) qu'ils purent difficilement expliquer. Par ailleurs, on peut retrouver cet évènement

Séance 5 et 6Séance 5 : Les troubles religieux dans les Pays-Bas au XVIe siècle : Introduction : —> Les troubles religieux commencent déjà sous la domination de Charles Quint. En effet, celui-ci avait fait en sorte sur Luther « rentre dans le rang », ce qu’il va refuser : le souverain est donc au courant du protestantisme, qui ne va pas cesser de prendre de l’ampleur durant la seconde moitié du XVIe siècle. —> Les Pays-Bas se montrent particulièrement sensibles à la montée du protestantisme

Notre-Dame de Paris et est désormais appelé Napoléon 1 er. Le 26 mai 1805, il est sacré roi d’Italie. Faute de pouvoir donner un fils à Napoléon, ce dernier divorce de Joséphine en 1809. Il se remarie le 2 avril 1810 avec l’archiduchesse Marie-Louise d’Autriche, qui lui donne un fils, Napoléon François Joseph Charles Bonaparte qui est né le 20 mars 1811. Napoléon 1 er ne cesse de remporter des batailles. Son empire compte 130 départements, 70 millions d’habitants dont seulement 30 millions sont français