Parti de l'avant-garde démocratique et socialiste

le soir, le coté ou le soleil se couche, l'occident. Mythe solaire dans la légende de l'enlèvement de l'Europe = lié à la légende crétoise du mynotaure. Comment les géographes antiques se représentent-ils l'europe? les grecs divisés le monde en 3 parties: l'Asie, l'Afrique, l'Europe. Le sud de l'europe est plus connu que le nord. Les romains, cette tripartition du monde va être effacée en raison de l'empire. Empire romain = moment important. Il a laissé des traces: empire centralisé, durable sur plusieurs

subjectif  Il y a des éléments contradictoires et on a du mal à accepter que l’autre ne soit pas d’accord. Autour du monopole de la vérité, on peut avoir le sentiment d’analyser les choses de façons justes. On ne peut juger un fait, un événement qu’à partir de ce qui s’est passé avant. La science politique ne permet pas d’avoir cette objectivité, cette lucidité. Dimension personnelle  La vérité est la notre. Le terme politique est très riche. On peut l’interpréter de façons diverses : - interprétation

édition allemande était parue en 1922 sous le titre Die Gemeinwirtschaft : Untersuchungen über den Sozialismus (la deuxième édition allemande, révisée, étant parue en 1932). La traduction comprend les modifications et ajouts de l'édition anglaise. À partir de 1951, les éditions anglaises ont incorporé en épilogue l'ouvrage Planned Chaos (Le Chaos du planisme). Paris, mars 2011 Institut Coppet www.institutcoppet.org Cette œuvre est diffusée sous licence Creative Commons Table des matières Préface

science politique il faut une liberté de recherche, une distance par rapport aux institutions. De plus il faut que la science politique soit reconnue comme une science universitaire. Enfin, il faut que la science politique se garde de deux dangers : se garder d’un pragmatisme obtus et myope, il ne faut pas qu’elle soit une philosophie politique. − le territoire est complexe : certains y voient la science du pouvoir, d’autres la science de l’Etat. de plus la science

de me répéter d’arrêter d’écrire ou de débattre du régime en place et des scandales qui ponctuent sa gestion quotidienne de l’Etat. Ils m’ont surtout mis en garde, en me répétant inlassablement cette phrase : « même si vos critiques contre l’action du Chef de l’Etat sont acceptables et parfaiatement compréhensibles dans un Etat démocratique, il faut arrêter de parler de lui. » Ils n’hésitent pas, en tentant de renforcer leurs arguments, à me dire que je risquais ma vie, en continuant de critiquer

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d’un triumvirat (groupe de 3 hommes). Les fameux 3 consuls. Il est fictif car il profite seulement au premier consul. Les trois consul sont nommée par le sénat pour 10 ans et infiniment rééligible. On instaure un pouvoir personnel appelé césarisme démocratique. Reste en vigueur jusqu'à la chute de l’empire. Les deux principales modifications sont Senatus 16 thermidor en 10 (4 aout 1802). Le consul est nommée a vis et choisi sont successeur. On élargit son pouvoir, il nomme seul tous les sénateurs mais

ses recherches à l’état. II/L’étude des acteurs du pouvoir politique. -Ceux qui exercent : les gouvernants -Entité qui met en œuvre les décisions : le gouvernement -Ensemble des groupes qui veulent influencer les pouvoirs politiques : les partis -Ceux sur qui cela s’exerce : les citoyens. A/La classe dirigeante. -Ensemble d’individus qui disposent du pouvoir d’édicter des règles contraignantes pour la société. Cette classe dirigeante varie dans son institutionnalisation d’un pays ou

sa personnalité est très forte il n’en demeure pas moins que les compromis sont obligatoires. - le compromis est visible quand on observe les mécanismes d’élaboration de la constitution. Un groupe de travail est formé autour de Michel Debray. L’avant projet qui résulte de se groupe est soumis à un comité interministériel formé de De Gaule mais aussi des ministres d’états hors la composition de chacun de ses organes démontre que les membres sont loin d’être tous des gaullistes par ailleurs ils

Walter Benjamin, l’auteur explore les cadres conceptuels et historiques du mouvement Dada de Berlin en s’attachant plus particulièrement aux collages et photomontages et à leurs relations avec la culture visuelle allemande. Développant son étude à partir de considérations sur la Révolution dans la philosophie allemande, sur le contexte révolutionnaire de l’Allemagne, sur l’essor de la presse illustrée dans ce contexte et sur le rôle de la presse dans la constitution de la république de Weimar, l’auteur