Parti révolutionnaire institutionnel

communautes humaine : communisme primitifs. L’idee de communisme a été instauré en France vers 1840 pour permettre aux ouvriers de s’affranchir. Lenine, lui, en a fais sa version moderne. Il a mis en avant l’aspect revolutionnaire. Cependant, le communisme s'est rapidement transformé en dictature du parti communiste et s'est accompagné de la disparition des libertés individuelles. C’est a ce moment que le communisme a commencer a deveir de plus en plus un e idealogie tres controverser. N'ayant jamais été réellement

doit établir. Elle domine le texte de celle-ci, qui s’ouvre par douze articles formant « le droit public des Français » et confirmant les droits et libertés, ainsi que le principe d’égalité, qui leur avaient été reconnus par les Constitutions révolutionnaires. Cependant, bien que la Charte présente les caractères formels d’une ordonnance de l’Ancien Régime, elle ne doit pas aménager les conditions de l’exercice du pouvoir en s’intégrant dans un système normatif. Il convient d’examiner la restauration

A partir des années 1860, les Qing, ayant réprimé les rébellions avec des milices organisées par l'aristocratie, entama un processus de modernisation militaire. Cependant, les nouvelles armées furent défaites par la France (guerre franco-chinoise de 1883-1885), puis par le Japon (première guerre sino-japonaise de 1894-1895). En 1894, les tentatives japonaises pour soustraire la Corée à la suzeraineté chinoise aboutirent à la guerre sino-japonaise. Par le traité de Shimonoseki (1895), la Chine

Première partie Explication de la thèse à réfuter. Dans un premier temps, Rousseau présente la thèse qu'il veut réfuter : le bonheur et la justice dépendent de l'instauration d'un ordre de droit, institutionnel ("ordre civil", "institutions publiques"). Rappel de l'idée principale de la première partie du texte. Cette thèse correspond à la théorie politique dominante, celle présentée dans les "livres" par les autorités à la fois intellectuelles ("les savants") et juridico-politiques

assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminés, n’a pas de Constitution ». Intérêt du sujet : L’analyse de cette Constitution Grévy est riche d’enseignement. Elle explique largement le déséquilibre institutionnel de la troisième République. C’est d’ailleurs en réaction à cette mécanique institutionnelle viciée que les tenants de la réforme de l’Etat tenteront dès l’entre deux guerre de restaurer l’autorité de l’exécutif. Mis a part la parenthèse vichyste, ce n’est qu’en 1958 que la page de l’histoire

L'article 3 s'énonce ainsi « le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation, nul corps nul individu ne peut exercer d'autorités qui n'en émane expressément ». Il faut insister ici sur le poids décisif, dans la doctrine révolutionnaire de la souveraineté nationale, doctrine du à l'Abbé Sieyès, la nation n'est pas le peuple. La nation n'a pas d'existence concrète, la nation n'est qu'une idée qui ne prend corps que par le biais de la représentation. Il faut donc déduire de ce

C‘est le roi, qui, à partir du XIV° siècle, représente le pouvoir dans son essence absolue. Dès le début du XIV° siècle, les légistes et le roi de France (à partir de Philippe V le Bel) vont faire valoir ces arguments au Pape pour repousser toutes les tentatives d’immixtion de la papauté dans les affaires du royaume. L’entrée dans le XIV° siècle est émaillée de ces conflits entre le roi de France et le Pape. Sur ce terrain, les légistes finissent par gagner la partie. Le roi de France conquiert

Hauriou va dresser un tableau ideologique qui met face a face revolutionnaire et bonapartistes, ce tableau peut s'etendre a un face a face entre republicain et monarchiste, puis entre la gauche et la droite, selon cette theorie le clivage gauche / droite est issu de cela. B. La theorie des cycles selon Maurice Hauriou Hauriou oppose 2 cycles d'une part le courant revolutionnaire et la courant directiriales, le courant revolutionnaire est celui du gvt de la convention, ce courant est dominé par

les lieux. Une fusillade éclate: dizaines de morts. Ces désaccords sur le statut et destin du roi annoncent les désaccords entre les différents camps du peuple, et annonce les futures clivages et difficultés dans la gouvernance de la France révolutionnaire. II. Les conflits entre le peuple lui même A. Les divisions au sein du peuple et l’instabilité politique La France est doté de sa première constitution le 3 septembre 1791. En septembre 1791, l'élection des députés a lieu et la législative

Principes fondateurs du Nouveau Parti Anticapitaliste Ce document définit les éléments essentiels qui constituent la base sur laquelle nous nous regroupons pour fonder notre parti. Il est le résultat, avec ses forces et ses faiblesses, ses imperfections de forme, d’un large travail d’élaboration collective à partir des centaines d’amendements proposés à l’issue des discussions au sein des comités, ébauche de la démocratie vivante qui nourrit le processus dans lequel, tous ensemble, nous nous engageons