Participation Des Citoyens Au Pouvoir Politique

à une baisse de confiance des citoyens due aussi aux nombreux scandales comme l'affaire des emploies fictifs concernant Jacques Chirac ou encore la très récente affaire DSK . De plus, la faiblesse des contres pouvoirs a pour résultat un parlement non-représentatif de la diversité des citoyen et donc à une incompréhension entre d'une part les parlementaires et le gouvernement et d'autre part les citoyens. Pour résoudre ce problème, certains théoriciens ou politiques ont avancé l'idée d'une démocratie

fondement de l’autorité politique qui est soulevée, et par là même de son obéissance. Le civis romanus était défini en terme de statut juridique. La citoyenneté athénienne était l’expérience du primat du citoyen grec athénien sur les autres identités (femmes, métèques, esclaves). La polis, selon Aristote, c’est la communauté des citoyens organisés politiquement. Cette abstraction est une utopie créatrice, fondée sur l’idée d’égalité de tous les citoyens en tant que citoyens, quelles que soient, par

Chapitre 2 : La source du pouvoir politique : la souveraineté L'état est souverain = il est indépendant Ici , a qui appartient la souveraineté dans l'état . Cette question conduit a se poser la question suivante : «  au nom de qui les gouvernants exercent ils le pouvoir dans l'état ? » Section 1 : le titulaire de la souveraineté . Etude de la souveraineté nationale et populaire . Ces deux théories ont pris leur essor a partir de la période révolutionnaire quand ils ont voulu faire

c’est-à-dire qu’il été élu par les citoyens athéniens pour prendre en charge les questions militaires. Issu d’une famille riche et influente, Périclès est élu à cette fonction plus de quinze années consécutives. Le prestige qu’il confère à Athènes est à la fois diplomatique et militaire, politique et culturel. Son nom est associé au siècle d’or d’Athènes, le Vème siècle av. J.-C._ _Le document est un éloge funèbre. Il s’agit pour Périclès de maintenir la cohésion des citoyens-soldats autour de la défense

Il existe une apparente contradiction entre les récents reculs des droits politiques et des libertés civiles et l’émergence d’une conscience démocratique mondiale nourrie par les nouveaux moyens de communication et des interdépendances de plus en plus marquées. L’étude menée par Freedom House en 2010 révèle que la liberté et la démocratie ont perdu du terrain pour la quatrième année consécutive, tandis que la liberté de la presse reculait pour la huitième année d’affilée. La liberté a diminué

 La vie politique & la vie sociale : les syndicats. La vie démocratique est fondée sur la participation des citoyens à la vie politique, économique, et sociale de leur pays. Ils jouent à la fois un rôle dans le fonctionnement des institutions, à travers le suffrage, mais aussi par leurs engagements militants dans la société. La vie démocratique suppose également l’expression de la liberté d’opinion. Les médias véhiculent et sélectionnent des informations, mais diffusent des sondages

Plan AXE I-Enjeux de la gouvernance. I- Mondialisation et gouvernance II- Enjeux politiques de la gouvernance III- Enjeux économiques et financiers de la gouvernance IV- Enjeux environnementaux V- Enjeux sociaux de la gouvernance AXE II-Origine et définition. I- Etymologie et généalogie. II- Historique III- Définition : généralités IV- Organisation internationale et définition de la gouvernance V- Doctrine

libéralisation de l’espace politique fut opérée, une ouverture médiatique également. De même, une société civile sera acceptée, des élections organisées. Cependant, la même classe politique demeure. C’est ce que Jean François Bayart appellera finement, dans son ouvrage intitulé «L’Etat en Afrique, la Politique du ventre », la continuité dans le changement. Partout on parlera de changement cependant, les mêmes pratiques demeurent et ceci, du fait d’une classe politique, opposition comme pouvoir, qui scelle des

être amené à se prononcer pour un texte. Il s’agit donc d’une participation active du peuple à l’élaboration de la loi. Le référendum peut être de différente nature. On voit ainsi apparaitre le référendum obligatoire, imposé par la Constitution pour sa révision, pour des textes ordinaires ou encore pour des textes législatifs importants, et le référendum facultatif qui peut intervenir sur demande des assemblées parlementaires, des citoyens, ou encore du chef de l’exécutif. Le référendum peut être

cette époque, en effet, un système politique qui autorisait chaque citoyen à remplir une fonction publique s’il le désirait (Bernard Manin, dans ses Principes du gouvernement représentatif, rappelle bien qu’était tiré au sort le « premier venu », c'est-à-dire celui qui le voulait bien). On a appelé ce système politique une démocratie directe, c'est-à-dire un régime où tous les citoyens participaient à la prise de décision (je rappelle que n’étaient pas citoyens les femmes, les esclaves et les « métèques »)