Pascal Et Montaigne

------------------------------------------------- BLAISE PASCAL Qui était-il ? Blaise Pascal (1623-1662) est surtout connu pour les Pensées, ouvrage constitué de fragments, resté inachevé, et qui devait s’intituler Apologie de la religion chrétienne, ce qui indique assez l’orientation générale. Mais la question des idées de Pascal en matière religieuse n’est pas tranchée, et certains pensent même qu’il était peut-être athée. Pascal est un penseur pessimiste. Il a une conscience aiguë de la

 Dossier Pensées, Pascal Au delà d’un combat théologique, Pascal expose sa conception du dogme janséniste, mêlant théologie et anthropologie, dévoilant les contradictions du comportement humain, les énigmes de la condition humaine. Toutefois, les réflexions sont classées en liasses précédées de titres reportés sur un sommaire. Les dossiers se regroupent en sections qui éclairent la réflexion de l’anthropologue et du théologien. La première partie regroupe des observations sur le comportement humain

aventures sont l’occasion d’une critique sociale et politique . Ils permettent aussi , sur un mode burlesque et sérieux a la fois , l’expression d’un idéal d’éducation , de gouvernement , de justice. Michel de Montaigne ( 1533 / 1592 ) Issu d’une famille aristocratique , Montaigne reçoit une éducation très riche qui illustre l’idéal nouveau de la renaissance - Antiquité , textes bibliques ,arts . Magistrat au parlement de Bordeaux , puis maire de cette ville , il participe a plusieurs missions

Les Essais « De la Vanité » de Montaigne Dans les Essais, Montaigne aborde toutes les questions qui peuvent concerner l’être humain (l’éducation, la mort …) en menant toujours une réflexion ouverte. Cette œuvre, à laquelle il consacra une grande partie de sa vie, est composée de trois livres, retouchés, annotés au fil des années. Le troisième livre contient un chapitre intitulé « De la Vanité » dans lequel il évoque les voyages qui sont pour lui une occupation très importante (voyage pour combattre

LES PENSEES – Blaise PASCAL (1670) INTRO XVIIe siècle voit s’épanouir de nombreux divertissements comme le jeu de paume ou les jeux de cartes, toujours liés à l’argent. Dans ses Essais, Montaigne, un siècle auparavant, consacre une partie sur ce qu’il appelle la diversion. Elle serait selon lui positive puisqu’en ne pensant plus à ce qui nous fait souffrir, on souffre moins. Pascal, quant à lui, livre une vision beaucoup plus négative du divertissement dans ses Pensées (1670), puisqu’il nous

Réfléchie: Elle correspond au dédoublement du sujet en se saisissant lui même en tant que conscience. Cette conscience donne la capacité à l’Homme de revenir sur ses pensées, ses actes, ses sentiments, et les Juger, les analyser. TEXTE 1 Blaise PASCAL Pascal - La conscience: Dignité et misère de l’Homme L’Homme est faible physiquement, il peut être détruit par des simples mouvement de la nature. Mais à l’aide de la pensée, il est un être supérieur à ce qui l’entoure. L’Homme devient plus noble et

la Loire et la construction du chateau de Fontainebleau et du nouveau Louvre. • La science s'émancipe progressivement de la magie et du secret et l'on est persuadé que le progrès du savoir entraine une grande sagesse. l'humanisme. (Rabelais et Montaigne). François 1er crée le Collège de France à Paris pour rivaliser avec l'enseignement théologique de la Sorbonne. • En art, on redécouvre les principes et les éléments de l'art antique et de l'Italie. En peinture et en sculpture on fait une grande

Explication du texte de Pascal « Le monde réel a ses bornes, le monde imaginaire est infini » écrivait Rousseau dans l’Emile. La quête de la sagesse et de la vérité est intemporelle chez les philosophes et l’une des interrogations fondamentales concerne la dualité entre imagination et raison En effet, l’imagination, capacité humaine à créer des images diverses, relève d’un domaine auquel les connaissances scientifiques actuelles ne peuvent donner de métabolisme concret, l’étude poussée des

Dissertation Pascal, ayant été un mathématicien, un physicien et un penseur, amèna une grande richesse de perspective à ses pensées philosophiques: «Comme la télévision nous permet de contempler un spectacle [...] sous des angles divers sans être, comme le spectateur cloué en un seul point, Pascal avait sans doute projeté un ouvrage surhumain, magique, où ses pensées auraient pu se mouvoir, se suivre et s'interrompre, se recomposer diversement, comme les couleurs le font au coucher du soleil dans

varie, ni un produit de l'éducation car celle ci resterait sans effet si elle ne s'exerçait pas sur des prédispositions innées, elle n'est pas non plus un jugement intellectuel : « la raison a beau crier, elle ne met pas le prix aux choses » déclare Pascal. Les variations et la valeur de la conscience morale 1 La conscience varie dans le temps et dans l’espace Quelle valeur faut-il accorder aux jugements de la conscience ? La conscience morale serait-elle un juge infaillible du bien et du mal