Pascal Légitimus

(partie de la théologie morale qui s’occupe des cas de conscience). C’est une méthode permettant de résoudre les cas de conscience en appliquant des principes moraux ou des lois à des cas concrets. Ici l’auteur rejoint le philosophe français Blaise Pascal, auteur des Provinciales (1656-1657), dans lesquelles il attaquait les jésuites, en particulier la morale laxiste dont ils faisaient preuve dans leur casuistique. Ici, le cardinal réussit à vider de son sens sa première position en la relativisant

quelques-unes; il n'avait pas encore deux cent cinquante ans, et il étudiait, selon la coutume, au collège des jésuites de sa planète, lorsqu'il devina, par la force de son esprit, plus de cinquante propositions d'Euclide. C'est dix-huit de plus que Blaise Pascal, lequel, après en avoir deviné trente-deux en se jouant, à ce que dit sa soeur, devint depuis un géomètre assez médiocre, et un fort mauvais métaphysicien. Vers les quatre cent cinquante ans, au sortir de l'enfance, il disséqua beaucoup de ces petits

Littérature : Pascal Quignard et Alain Corneau, Tous les matins du monde En quel sens le récit de Quignard et le film de Corneau sont-ils des biographies fictives ? Pascal Quignard, historien reconnu et passionné de l’époque baroque, publie en 1991 Tous les matins du monde, qui fut la même adapté au cinéma, par Alain Corneau. Avec tous les matins du monde, Quignard réalise un roman mélangeant habilement les genres, celui de la biographie et de la fiction, autour d’un musicien de l’époque

[pic](1623-1662) [pic] Blaise Pascal Le Français Blaise Pascal est l'un des premiers mathématiciens à s'intéresser au calcul des probabilités. Dans les années 1650, il correspond sur le sujet avec Pierre de Fermat, ayant acquis la conviction que le hasard pouvait être étudié scientifiquement. 1. Le personnage  Mathématicien, physicien, théologien, mystique, philosophe, moraliste et polémiste français du XVIIe siècle. L'étendue des domaines d'intérêt et du génie de Pascal est impressionnante :

MISÈRE de l’homme sans Dieu Liasse 2 : Vanité Les substituts du mot misère dans le texte sont bassesse, faiblesse et petitesse. Vanité, misère et ennui sont des liasses liées entre elles. La définition de la vanité est le vide, le néant, qui s’oppose à l’être, l’apparence à la réalité. Cette liasse met en évidence les incohérences, les contradictions humaines, et qui font toute la vanité des humains, parce qu’ils ne peuvent s’attacher à autre chose. Toutes ces contradictions montrent l’échec

L’inutile est utile. Un paradoxe ? Certes non, puisque la littérature est en soit inutile car elle est un divertissement mais un divertissement est utile d’après Blaise Pascal puisqu’il sert à nous faire oublier que nous allons mourir. Ainsi Michel Tournier constate que « la littérature est aujourd’hui considéré comme un ornement inutile ». Nous pouvons nous demander si la littérature (« l’ensemble des œuvres écrites auxquelles on reconnaît une finalité esthétique » Larousse) est vraiment inutile

Tous les matins du monde. Alain Corneau Prise de notes sur le film. * Du début du film à la trentième minute (séquence de la plongée dans l’eau) Première séquence absente du roman : M.M vieux à la cour du Roi. Lettres rouges. Gros plan sur son visage, yeux clos au début, puis les ouvre. Fond sonore : Une leçon de viole, sons peu mélodieux, temps marqués par la voix d’un

1) La prise de parole de Sganarelle : a. Il veut montrer à son maître qu'il vaut plus qu'un simple valet : • Déguisement autorise déplacement dans situation hiérarchique des 2 pers : S en médecin est poussé à débattre avec son maître, illusion changer de statut social ce qui lui donne assurance • Seule fois où il a tirade aussi longue face au maître de la parole. Veut prouver que lui aussi est capable de penser, former propre réflexion • Cherche le respect et non le mépris de DJ, veut donc

N'est-ce pas traiter indignement la raison de l'homme et la mettre en parallèle avec l'instinct des animaux, puisqu'on en ôte la principale différence, qui consiste en ce que les effets du raisonnement augmentent sans cesse, au lieu que l'instinct demeure toujours dans un état égal ? Les ruches des abeilles aussi bien mesurées il y a mille ans qu'aujourd'hui, et chacune d'elles forme cet hexagone aussi exactement la première fois que la dernière. Il en est de même de tout ce que les animaux produisent

Quelle conception Montaigne a-t-il de l’éducation ? Intro Michel de Montaigne, né le 28 février 1533, en Dordogne, et est mort le 13 septembre 1592. Philosophe sceptique, moraliste et homme politique français de la Renaissance connu pour ses Essais, tout premier ouvrage de ce genre de l'époque moderne. Donc nous verrons dans une première partie l’éducation du temps de Montaigne puis nous verrons comment perçoit il l’éducation idéal. I) L’éducation de son époque a/ une éducation trop