1) La prise de parole de Sganarelle :

a. Il veut montrer à son maître qu'il vaut plus qu'un simple valet :
• Déguisement autorise déplacement dans situation hiérarchique des 2 pers : S en médecin est poussé à débattre avec son maître, illusion changer de statut social ce qui lui donne assurance
• Seule fois où il a tirade aussi longue face au maître de la parole. Veut prouver que lui aussi est capable de penser, former propre réflexion
• Cherche le respect et non le mépris de DJ, veut donc essayer de rivaliser, jouer à armes égales

b. Un valet qui affirme son opposition :
• Fait de pas être instruit empêche pas la réflexion : 'pour avoir bien étudié on en est bien – sage' : S se pose en H du peuple, plein de sens
• Insistance sur fait qu'il s'agit de SON opinion (répétition possessif : 'mon sens, mon jugement')
• 'Pour moi' écho à expression DJ. Opposition marquée dans même phrase entre 'moi' et 'vous' (pour bien dire on n'est pas pareil) avec pointe d'insolence dans 'Monsieur'
Comme DJ, il utilise moyens persuasion :
• Questions rhétoriques : 'n'as t'il pas fallut, pouvez vous, cela n'est-il pas...?'
• Implication affective, sensible (marques enthousiasme : 'admirable, merveilleux')
Comme DJ, il cherche à convaincre :
• Au début dévalorisation thèse DJ ('la belle croyance et les beaux articles de foi que voici, étranges folies, bien – sages')
• Des maximes

c. Un univers de réflexion propre :
• Puise ses ex dans nature 'Ce que je vois', sûrement autour d'eux dans la sc. (forêt)
• Tire réflexion non par livres comme DJ, mais par lui-même, ce qu'il découvre (nature, corps humain)
• Utilise raisonnement inductif en partant d'observations, causes finales et pour prouver que complexité monde et création humaine (tout ce qui échappe à entendement humain) ne peuvent venir du hasard mais exige existence d'un D créateur conscient de ses