Pascal Les Pensées Le Coeur Et La Raison

première société religieuse comme représentative de l'esprit enfantin, de la situation première de l'homme face à la nature. L'homme au départ n'est pas armée pour connaître, il n'a pas les moyens de penser le réel, le monde dans lequel il vit. Sa raison n'est pas développée. C'est pourquoi, il a crée des Mythes. D'après A. Conte, le mythe procède toujours d'une tendance anthropomorphisme (préjugé, tendance fondamentale de l'esprit a attribué à toute les choses de la nature un esprit analogue à l'homme)

le Devenir n’est pas, il n’est qu’une illusion ou une apparence » Socrate : Figure emblématique de la philosophie. Il est célèbre pour 2 choses : « Je ne sais rien mais je sais que je ne sais rien » Ignorance Savante de Socrate. Socrate a le cœur pur, une intelligence puissante. Les Sophistes eux sont l’anti sagesse (ils se font payer pour apprendre l’éloquence). Socrate est l’anti sophiste par excellence, toute sa vie il essaya de les faire sortir de leur sophisme. Sophisme : Argumentation

à la première strophe « cède au coup qui me tue » Dans 1e strophe: coup subit passivement; 4e strophe mort est sa décision 5e strophe, R. se reprend, 4 exclamatives®R. s’indigne devant décisions prises à la strophe précédente « N’écoutons plus ce pensé suborneur Qui ne sert qu’à ma peine »®se révolte contre idée du suicide (suborneur= qui détourne du droit chemin) 5e strophe: C. considérée perdue « Ne soyons plus en peine » Début: constatation éplorée Fin: affirmation Plus de « le » avec « le

les Guépards, les lions ; ceux qui nous remplaceront seront les petits chacals, les hyènes. » Il vit un peu à l’écart de sa tribu : il observe, juge les siens. Goût pour la solitude. - L’autorité : « Un homme si énergique et fier » c’est-ce que pense Stella de son mari une fois qu’il lui a imposé son autorité à propos du mariage d’Angelica . Un regard froid qui impose le respect : P 235/ 236 : « On parlait peu avec lui car l’azur froid de ses yeux, aperçu entre de lourdes paupières faisait perdre

universelle est dite « naturelle » dans la mesure où, contrairement à la loi particulière ou « positive » qui peut être écrite ou non et qui est instituée par des « conventions » (accords volontaires passés entre les hommes), elle est inscrite dans le cœur de chaque être humain et en ce sens, on peut donc dire qu’elle leur est « naturelle ». Aussi, précise Aristote, chaque être humain peut la connaitre en la « devinant » en lui, ou encore par le « sentiment », ce qui suggère l’existence en chaque être

échapper, et comment ? C’est la connaissance rationnelle et l’acceptation de la nécessité naturelle qui nous permettent de désamorcer les passions, de les rendre inoffensives : une passion pensée comme telle, un sentiment dont nous nous formons une idée claire et distincte, cesse d’être une passion. La Raison permet de connaître la passion, et par là même de s’en libérer pour mieux adhérer à la nécessité. Tel est le paradoxe de l’éthique de Spinoza : la libération, c’est le renoncement à l’illusion

CERCLE DE LECTURES PHILOSOPHIQUES   Lycée Paul CézanneAix-en-Provence  |   Le Cercle de Lectures Philosophiques du Lycée Paul Cézanne se propose d’introduire à la pensée de grands philosophes contemporains. Il doit son existence à Mesdames Vigneron et Rochas, Proviseur et Proviseur-adjoint du Lycée Cézanne, qui en ont permis et encouragé la création, au soutien d’ André Simha, inspecteur académique de philosophie, aux différents professeurs de philosophie des Lycées et de l’Université de Provence

intentions et des buts). Critique de la preuve : il est possible d'expliquer le perfection de la nature sans Dieu. Il suffit de s'appuyer sur le hasard. C'est le hasard qui serait à l'origine de l'ordre du monde. Limite de cette critique : si on raisonne en terme de probabilités (c'est à dire en terme de hasard), il y a autant de chances que le hasard soit à l'origine du monde qu'un coups de vent assemble les pièces détachées d'un Boeing déposé dans un hangar. Autrement dit, il est plus rationnelle

des bêtes (animaux) qui circulent en provenance du cœur vers le cerveau. Dans le cerveau, une glande est le siège de l’âme qui va être confronté aux passions ; il faut faire preuve de raison. Descartes = cartésianisme = rationalisme Exemple : Le fumeur D’après la raison, le tabagisme 7 beaucoup de conséquences mauvaises pour la santé (cancers, dents jaunes, doigts jaunes, …) Pour arrêter, il faut de la volonté. D’après Descartes, Raison + Volonté = Générosité .Pour combattre les Passions :

Socrate « Je pense donc je suis » : Descartes « Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience » : Marx "Tout homme, en tant qu’être moral, possède en lui, originairement, une conscience morale" : Emmanuel Kant "La conscience de soi (comme séparé de la vie biologique) consiste à se montrer comme pure négation de sa manière d’être objective (corps vivant)" : Hegel "La conscience morale est la raison pratique