Pascal Pensée 139

[ 1 ] , en 1846, introduisit une distinction entre les hallucinations psychosensorielles (impliquant la participation des organes des sens) et les hallucinations psychiques (ou voix intérieures, c’est-à-dire des phénomènes de pensée sans élément sensoriel, la pensée étant décrite comme abandonnée à elle-même). Il s’est interrogé quant à l’éventuelle participation des voies sensorielles, en plus de celle de l’encéphale, dans la production des hallucinations psychosensorielles. Au cours du XIX

ÉDITIONS EYROLLES 61, bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Remerciements à Christophe Addinquy, Claude Aubry, Laurent Bossavit, Antoine Contal, Elisabeth Ducarre, Marc Dumonte, David Gageot, Freddy Mallet, Régis Médina, Pascal Pratmarty, Alain Pujol, Jean Tabaka, Dominic Williams. Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée

», « le public avale ? » ; – la répétition : « ça, c’est de l’information » (x 3), « s’ils trouvent ça long », « s’ils trouvent ça chaud », « s’ils sont contents » ; – la parodie d’un style journalistique alambiqué : « envisage d’être candidat, pense à l’envisager, ne renonce pas à y songer… » ; – l’utilisation de termes peu élogieux : « Bidule », « Machin », « Untel », « n’importe qui ». Vocabulaire - Questions 9-10 [en sous-groupes puis mise en commun] Corrigé : 9 a L’animateur, les producteurs

frère, et l'aime dans son âme Cent fois plus qu'il ne fait mère, fils, fille, et femme. C'est de tous ses secrets l'unique confident, Et de ses actions le directeur17 prudent. Il le choie, il l'embrasse ; et pour une maîtresse, 190 On ne saurait, je pense, avoir plus de tendresse. À table, au plus haut bout18, il veut qu'il soit assis, Avec joie il l'y voit manger autant que six; 14 Cette bonne femme: cette vieille femme (féminin de bonhomme, qui signifie alors vieil homme). 15 Etre coiffé de quelqu'un

écrit à ce sujet La Rhétorique et La Poétique qui ont des impacts considérables sur la littérature française et l’art de penser (éloquence). Cet art poétique est complété par Cicéron chez les latins. Il y a eu un impact sur la pensée occidentale qui sera inspirée de la pensée grecque. La Rhétorique : 1er aspect : Ouvrage sur l’art de persuader, qui s’adresse à l’art de l’éloquence orale. Explique comment un orateur peut persuader son auditoire. Au 17ème siècle la rhétorique classique ressuscite

5 2) Une définition scientifique 5 3) Une définition pragmatique 6 B) Les liants de l’économie 7 1) Les paradigmes de la sociologie 7 2) Les paradigmes économiques 17 3) Les paradigmes politiques 32 C) Les courants de pensée économique 36 1) Orthodoxie et hétérodoxie : une vieille histoire 36 2) Trafic d’influence 43 3) La grande famille des hétérodoxes 49 II - L’ETAT ET SON BUDGET (TD1) 54 A) LA RÉGULATION PAR L’ÉTAT ET LES POLITIQUES ÉCONOMIQUES 54

d’une  tendance à la curiosité et à la compréhension des phénomènes et des comportements, elle est également en grande partie la conséquence d’un «  environnement social et familial » facilitant et stimulant auquel je tiens à rendre hommage. Je pense tout d’abord à mes directeurs de mémoire, M. Humpich et D. Bois pour leur soutien, leur accompagnement et leur implication dans ce projet. Ce travail n’aurait pas vu le jour sans leurs conseils, et les échanges constants J’ai une profonde reconnaissance

France Samir MARZOUKI , Université de Manouba, Tunisie Irina MAVRODIN, Université de Craiova, Roumanie Catherine MAYAUX, Université Cergy-Pontoise, France Simona MODREANU, Université « Al. I. Cuza » Iaşi, Roumanie Alain MONTANDON, Univ. « Blaise Pascal », Clermont-Ferrand, France Ioan PÂNZARU, Université de Bucarest, Roumanie Liliane RAMAROSOA, Directeur du BECO de l’AUF Heinrich STIEHLER, Université de Vienne, Autriche Dolores TOMA, Université de Bucarest, Roumanie Comité de lecture: Michel

frère, et l'aime dans son âme Cent fois plus qu'il ne fait mère, fils, fille, et femme. C'est de tous ses secrets l'unique confident, Et de ses actions le directeur17 prudent. Il le choie, il l'embrasse ; et pour une maîtresse, 190 On ne saurait, je pense, avoir plus de tendresse. À table, au plus haut bout18, il veut qu'il soit assis, Avec joie il l'y voit manger autant que six; 14 Cette bonne femme: cette vieille femme (féminin de bonhomme, qui signifie alors vieil homme). 15 Etre coiffé de quelqu'un

nous ne sommes pas des êtres de nature existant simplement en soi. Parler de désirs naturels, c’est mécomprendre l’origine spirituelle du désir, c’est replier l’humanité sur l’animalité, c’est manquer ce qui fait tout à la fois, pour parler comme Pascal, notre dignité, et notre misère – la conscience de soi. 27 SUJET 2 SUJET NATIONAL, SEPTEMBRE 2011, SÉRIE S, DISSERTATION Peut-on être en conflit avec soi-même ? CORRIGÉ Introduction Comme l’affirmait Hegel dans l’Esthétique, les animaux