Pascal Pensée 412

369 REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES.................................................................................................. 374 ANNEXE : QUELQUES MODELES THEORIQUES............................................................................ 412 LISTE DES FIGURES ET DES TABLEAUX ........................................................................................ 425 LISTE DES MINI-CAS.......................................................................................................

qu’entraîne l’important degré de technicité des différents outils : « l’objet technique dont l’usager ne maîtrise en aucune façon le processus de fabrication et même le processus interne de fonctionnement se voit en effet rapidement intégré dans un cadre de pensée « mythologique » (Barthes, 1964) voire religieuse (Néjib Ayed, 2003) ». Une erreur récurrente dans ce domaine consiste notamment à conférer immédiatement un effet aux technologies alors que les facteurs influant la qualité des apprentissages sont

composé de Mesdames et Messieurs les Professeurs: E. Berriot-Salvadore (Université P. Valéry Montpellier III) N. Dauvois (Université de Toulouse le Mirail) R. Esclapez (Université de Toulouse le Mirail) M-M. Fragonard (Université de Paris III) J.-N. Pascal (Université de Toulouse le Mirail) tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 2 Université de Toulouse-Le Mirail-UFR Lettres philosophie Musique Ecole doctorale Lettres, Langages, Cultures Mitsué MANGATTALE-CEZETTE La Représentation des

pleuré? insista à nouveau mon père en rentrant de l'enterrement d'arrière-grand-mère Aglaé. - Laisse-le tranquille, Michael n'a que cinq ans, il ne sait même pas ce qu'est la mort, me défendit mollement ma mère. - Il le sait très bien mais il ne pense qu'à lui, alors la mort des autres l'indiffère. Tu verras, quand nous mourrons, il ne pleurera pas non plus ! Là, je commençai à comprendre pour de bon qu'on ne rigole pas avec la mort. Après ça, dès qu'on m'annonçait un passage de vie à trépas

amenés, à terme, à se détruire l’un l’autre, la recherche d’égalité à tout prix pouvant se traduire par un abandon corrélatif d’un certain nombre de libertés, ou au contraire la liberté absolue révélant les inégalités de fait entre chacun. Si cette pensée semble contraire à notre devise nationale, qui prône la Liberté, l’Egalité, et la Fraternité, il faut toutefois lui reconnaitre un avant-gardisme évident au regard des pratiques consuméristes de notre époque. En effet, l’accroissement des libertés

...................................................................................................................... 3.10.Méta-modèle du modèle ODMG........................................................................................... 412 412 413 414 4. EXEMPLE DE SCHÉMA ODL......................................................................................................... 415 5. LE LANGAGE OQL ...............................................................................

concerné a donné naissance à un débat doctrinal. Plusieurs thèses se sont confrontées pour y apporter une solution notamment en prenant en compte le facteur temporel inhérent à la situation considérée 154. 154 Yvon Loussouarn, Pierre Bourel, Pascal de Vareilles-Sommières, Droit international privé, Dalloz, 8e ed, 2004, page 289 - 106 - AZENCOT Muriel|Le transfert international de siège social|Décembre 2011 a. Le conflit mobile : le débat doctrinal 124. Une première thèse doctrinale

MENGALDO (Pier Vincenzo), "La lingua dello scrittore", in Italo Calvino, Atti del Convegno Internazionale, cit., p. 203-224. 12 style calvinien, il apparaît que dans sa prose convergent deux tendances : une vocation à la rapidité, à la légèreté (on pense tout de suite aux Lezioni americane), à la fluidité de l’écriture et de la narration et en même temps à une vocation analytique 9. Mais il y a un autre aspect du style qui a intéressé la critique, c’est la tendance de l’écrivain à une écriture visuelle

après tout, certains disent que les plus belles histoires d'amour sont celles qu'on n'a pas eu le temps de vivre. Peut-être alors que les baisers qu'on ne reçoit pas sont aussi les plus intenses... Simplement te dire que lorsque je te regarde, je pense aux 24 images seconde d'un film. Chez toi, les 23 premières images sont lumineuses et radieuses, mais de la 24e émane une vraie tristesse qui contraste avec la lumière que tu portes en toi. Comme une image subliminale, une fêlure sous l'éclat : une

après tout, certains disent que les plus belles histoires d'amour sont celles qu'on n'a pas eu le temps de vivre. Peut-être alors que les baisers qu'on ne reçoit pas sont aussi les plus intenses... Simplement te dire que lorsque je te regarde, je pense aux 24 images seconde d'un film. Chez toi, les 23 premières images sont lumineuses et radieuses, mais de la 24e émane une vraie tristesse qui contraste avec la lumière que tu portes en toi. Comme une image subliminale, une fêlure sous l'éclat : une