Pascal Pensée 425

nouveaux programmes de terminale organisées par l’ Inspection Pédagogique Régionale. Dans sa version définitive, il a été modifié pour intégrer la réflexion de J.M DARIER. Les points clés de cette contribution ont été élaborés avec le concours de Louis-Pascal Jacquemond, IA-IPR, et la relecture a été assurée par Catherine Biaggi, IA-IPR. PLAN : I. « Le nouvel ordre mondial » : un concept récent qui pose problème : A. "Le nouvel ordre mondial" un nouveau thème d’ étude du programme d’ histoire de terminale

maturité + 2.3.3 Créativité et puissance littéraire + 2.3.4 Une place à part dans son siècle o 2.4 Le témoin voyageur o 2.5 Le dessinateur o 2.6 Victor Hugo et la photographie * 3 Sa pensée politique o 3.1 Politique intérieure o 3.2 La Commune o 3.3 Combats sociaux + 3.3.1 La question sociale + 3.3.2 La peine de mort o 3.4 Discours o 3.5 Les États-Unis

de justice "(Éric Weil). Notre droit "positif", parce qu'il s'est formé à un moment historique particulier, se généralise et concerne une "nature" présente dans tout homme - mais il a bien fallu que la présence d'une telle "nature" soit elle-même pensée historiquement. 3. Droit et force Le monde des hommes est traversé de conflits, qui se règlent par la force. Faut-il dès lors admettre que la force, ou la violence, pourrait fonder initialement le droit ? Même si l'on reconnaît que la sphère du

là dans une guerre de théâtre. Cléon n'est pas un Matamore de comédie. C'est un homme politique redoutable, qui chercha à étouffer la voix d'Aristophane en le poursuivant en justice pour haute trahison dès ses débuts sur la scène comique[6]. En 425, Cléon réussit un coup d'éclat militaire en capturant un contingent de trois cents Spartiates sur l'île de Sphactérie, à côté de la ville de Pylos, à l'ouest du Péloponnèse. Ce succès exalta les passions à Athènes, et l'assemblée refusa plusieurs

claires et distinctes, propageaient, à l'aide des preuves apodictiques, l'évidence des axiomes à tous les théorèmes. » P 2 : « Le raisonnement more geometrico était le modèle que l'on proposait aux philosophes désireux de construire un système de pensée qui puisse atteindre à la dignité d'une science. Une science rationnelle ne peut, en effet, se contenter d'opinions plus ou moins vraisemblables, mais élabore un système de propositions nécessaires qui s'impose à tous les êtres raisonnables, et sur

2.3.2 Première maturité 2.3.3 Créativité et puissance littéraire 2.3.4 Place à part dans son siècle 2.4 Le témoin voyageur 2.5 Dessinateur 2.6 Victor Hugo et la photographie 3 Sa pensée politique 3.1 Politique intérieure 3.2 Commune 3.3 Combats sociaux 3.3.1 Question sociale 3.3.2 Peine de mort 3.4 Discours 3.5 États-Unis d'Europe 3.6 Colonisation et

plus commun et le plus à craindre, puisqu’en ce domaine tout était matière à péché mortel (donc passible de la peine éternelle) : actes, touchers, pensées, désirs. Seuls les rêves et leurs conséquences nocturnes n’étaient pas péchés, mais uniquement dans la mesure où ils ne résultaient pas d’une certaine complaisance dans les regards, les pensées et les désirs que la personne aurait pu entretenir antérieurement à l’état de veille. Le mariage permettait le plaisir défendu, moyennant un protocole

Adrien (M) Mme BOEHM Nelly (M) Mme BOEHM Nelly (M) Mme PERRIN-SCHMITT (M) Pre HEITZ Christiane (Ph) Pr VANDAMME Thierry (Ph) LU 14.03.11 LU 28.03.11 2ème U.E. 8 PH-AM Administration des médicaments 2 Pre HEITZ Christiane (Ph) Pr BOUSQUET Pascal (M) LU 27.09.10 LU 11.10.10 LU 25.10.10 Néant LU 15.11.10 LU 18.10.10 LU 13.12.10 LU 27.09.10 LU 25.10.10 LU 07.02.11 LU 21.02.11 LU 21.02.11 IV - EXAMENS DE TRAVAUX DIRIGES Il n'y a pas d'examen distinct pour les travaux dirigés

purement » qui témoigne de son goût pour les formules précises et, au sens strict, radicales. Le « donc », on y reviendra, est ici loin d’être indifférent. Il porte toute la complexité du statut de la discursivité et de la rationalité chez Rousseau. On pense à l’étonnant «donc» inaugural de la première Promenade des Rêveries du promeneur solitaire : « Me voici donc seul. » Le paradoxe est pourtant que le chapitre sur la religion civile, dont cet énoncé pourrait être un autre titre, ne semble pas facilement

prend aucune»3. Le néo-colonialisme, la dépendance créée par l'aide bilatérale, l'action des multinationales, du fonds monétaire international et de la banque 1- Revue, «Notes et études documentaires», N° 5177-78, 15 septembre, 2003, PP. 9-16. 2- Pascal BONIFACE, «Le monde contemporain: grandes lignes de partage», P.U.F., 2001, PP. 193-194. 3- Cité in «Le Tiers Monde», Bernard CHANTEBOUT, 2ème éd. Armand Colin, 1989, P.49. mondiale et la multiplicité de ces critiques débouche sur la revendication