Pascal Pensées 427

claires et distinctes, propageaient, à l'aide des preuves apodictiques, l'évidence des axiomes à tous les théorèmes. » P 2 : « Le raisonnement more geometrico était le modèle que l'on proposait aux philosophes désireux de construire un système de pensée qui puisse atteindre à la dignité d'une science. Une science rationnelle ne peut, en effet, se contenter d'opinions plus ou moins vraisemblables, mais élabore un système de propositions nécessaires qui s'impose à tous les êtres raisonnables, et sur

l’économie est devenue une science I La longue maturation de la pensée économique L ’économie comme organisation de la production, des échanges, de l’impôt existe depuis que les hommes se sont sédentarisés il y a environ 10 000 ans. Nul besoin d’un corps de connaissances théoriques pour subvenir aux besoins des premières citésÉtat de Sumer, des bords de la Méditerranée ou de l’Indus. Il faudra attendre Platon (427-347) et Aristote (384-322) pour entamer les premières réflexions systématiques

trouve à l’intérieur de l’âme » RELIGION Augustin théorise la séparation du religieux et du politique dans La Cité de Dieu, Religion : constitue en elle même, une forme de rationnalité, met de l’ordre dans nos conceptions du monde. Ordonne la pensée et les actions. ▪ Dimension dynamique : besoin d’amour qui ne s’accorde pas à l’ordre, la religion de l’amour = désordre dans le monde. Aime ton ennemi plus que ton ami. Alimente la contradiction entre raison et religion. HÉRODOTE L’histoire

principes  de  l’astronomie  et  les  capacités  à  établir  un  calendrier.   Hipparque  -­‐2  siècle  av.  JC,  définit  déjà  une  échelle  des  magnitudes.       Platon  (-­‐427-­‐347)  :  il  décrit  ce  qui  correspond  au  système  solaire,  il  fait  8  cercles  autour  de  la  terre,   il  décrivait  ce  système  avec  la  lune,  le  soleil

vivant que dans la distance qui sépare l’amant de ce qui est aimé. Aussi Helvétius (1715-1771) a-t-il raison de dire : « Aimer, c’est avoir besoin ». Mode privilégié d’expression du désir, l’amour procède du constat d’une absence que précise Platon (427-348) lorsqu’il note que l’homme « désire ce qui n’est pas actuel ni présent ; ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, ce dont on manque, voilà les objets du désir et de l’amour»8 . L’amour est ainsi l’indice d’un manque à pallier par, nous dit le mot

Le premier chapitre rassemble les concepts essentiels sur la notion d'ordinateur, de codage, de programme et d'instruction au niveau machine. Le second chapitre introduit le concept de langage de programmation et de grammaire de chomsky, le langage pascal sert d'exemple. Le chapitre trois montre comment utiliser des grammaires pour programmer en mode génération ou en mode analyse. Le chapitre quatre forme le noyau dur d'une approche méthodique pour développer du logiciel, les thèmes abordés sont :

des Animals et de Johnny Halliday entre autres), il tourne avec un groupe folk, le groupe Machin12. Chanteur lié à l'actualité (la génération du baby boom dans « La fin du Saint-Empire romain germanique » ou les dangers du nucléaire avec « Alligators 427 », par exemple), il ne participe absolument pas à mai 68 et reste en dehors de tout engagement, farouchement attaché à son indépendance et à sa solitude. C'est ce que l'auteur appellera lui-même le « syndrome albatros » dans une chanson éponyme 13 et

ces romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je été influencé par Dostoïevski ? C’est possible, cela n’est pas certain. Le vrai, c’est que lorsque je l’ai lu, j’ai senti en plus de mon admiration, d’extraordinaires AFFINITÉS entre mes pensées et les siennes3. Il s’agit d’une identification, du phénomène par lequel Gide comprend qu’il n’est pas le seul à penser d’une façon

romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je été influencé par Dostoïevski ? C’est possible, cela n’est pas certain. Le vrai, c’est que lorsque je l’ai lu, j’ai senti en plus de mon admiration, d’extraordinaires AFFINITÉS entre mes pensées et les siennes3. Il s’agit d’une identification, du phénomène par lequel Gide comprend qu’il n’est pas le seul à penser d’une

de l’humanité voire même l’histoire de la Terre. L’histoire est une construction sociale c à d qu’on va se représenter l’histoire d’une certaine façon dans une société donnée. On a aussi cette volonté de reconstruire une histoire des idées, de la pensée. L’histoire c’est une discipline scientifique qui a pour objectif la conception d’une représentation du temps. b) Mémoire et histoire 1) La définition de la mémoire Il va de soit qu’il y a un lien entre l’histoire et la mémoire. La