Pascal Pensées 47 172

transformées en innovations et intégrées dans nos systèmes, pour apporter une valeur aux clients… Travailler avec des start-up est un challenge pour une grande entreprise. La start-up est petite, entrepreneuriale, agile, tandis qu’un constructeur automobile pense en termes de contraintes industrielles et compte en millions de voitures, qui doivent être accessibles, apporter une qualité irréprochable, et s’inscrire dans une logique durable… L’innovation est à ce prix. Si nous nous refermons sur nousmêmes, sans

de l’« interanimation5 » des interprétations herméneutiques – pensées, textes, discours, images, etc. – formant cette dynamique que Richard Kearney, selon une autre formule, appelle « métaphorologie6 », et dans laquelle nous espérons aussi pouvoir inscrire notre démarche. Ainsi, ce langage « hésitant et provisoire7 », tentant de « dire l’indicible8 » ou de représenter l’irreprésentable, doit lui-même accueillir sans cesse d’autres pensées, d’autres textes, d’autres discours, 1 2 3 4 5 6 7 8 Richard

Etats et Sénat fédéral, peuple et électeurs secondaires, électeurs et représentants, Chambre des représentants et Sénat, exécutif et législatif, Sénat et président, pouvoir judiciaire et autres pouvoirs 28 . Les pères fondateurs ont retenu de la pensée de Montesquieu l’importance de la neutralisation des pouvoirs entre eux. Les relations entre les pouvoirs doivent être réduites au minimum contrairement au régime parlementaire. Le président des Etats-Unis est alors élu par de grands électeurs

poser sur l’Afrique ce regard de foi et d’espérance. Jésus-Christ, qui nous a invités à être « le sel de la terre » et « la lumière du monde » (Mt 5, 13. 14), nous offre la puissance de l’Esprit pour réaliser toujours mieux cet idéal. 6. Dans ma pensée, la Parole du Christ : « Vous êtes le sel de la terre [… ] vous êtes la lumière du monde », devait être le fil conducteur du Synode et aussi celui de la période post-synodale. En m’adressant à Yaoundé à l’ensemble des fidèles africains, j’avais dit

retour aux sources 7 Je ne l’attendais pas ! 8 Je ne l’attendais pas ! Préface de Patrick Dils la demande de Yanick, l’auteur, mais aussi parce que cela me tenait { cœur, j ai décidé de rédiger cette préface, ces quelques mots qui je pense ont leur place. . Nous nous sommes très peu rencontrés c’est vrai mais je garde de ces quelques moments échangés un souvenir gravé, celui d’une passion partagée par notre vécu, un vécu qui je dois le dire m’a beaucoup ému. . Cette vie parcourue, ces

considération qu'elle réserve à ses intellectuels en tant que classe sociale presque à part2. Il n'y qu'à faire référence à la place qui est encore aujourd'hui accordée à des figures aussi emblématiques qu'Alain Finkielkraut, Bernard-Henri Lévy ou Pascal Bruckner dans le paysage médiatique et audiovisuel français pour s'en convaincre. Il est vrai que les intellectuels français s'estiment, en France plus qu'ailleurs, les gardiens d'une vocation supérieure, celle de l'esprit, mais la société française

d’emblée comme des énoncés singuliers. Saisissants et expressifs, ces derniers semblent renfermer dans des tours d’une brillante concision tout une pensée sur le monde et l’humain : « Les vertus ne sont le plus souvent que des vices déguisés »3. Pessimiste, cynique et cinglant, La Rochefoucauld ne cesse de surprendre au travers de son florilège de pensées détachées. Le lecteur se délecte de l’ironie corrosive de ces phrases en même temps qu’il en savoure la perfection du style. Dans les Maximes, forme

ces romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je été influencé par Dostoïevski ? C’est possible, cela n’est pas certain. Le vrai, c’est que lorsque je l’ai lu, j’ai senti en plus de mon admiration, d’extraordinaires AFFINITÉS entre mes pensées et les siennes3. Il s’agit d’une identification, du phénomène par lequel Gide comprend qu’il n’est pas le seul à penser d’une façon

romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je été influencé par Dostoïevski ? C’est possible, cela n’est pas certain. Le vrai, c’est que lorsque je l’ai lu, j’ai senti en plus de mon admiration, d’extraordinaires AFFINITÉS entre mes pensées et les siennes3. Il s’agit d’une identification, du phénomène par lequel Gide comprend qu’il n’est pas le seul à penser d’une

composé. Exemple : 11 est premier, 26 est composé : 13[pic]2. - Critère de primalité : Considérons un entier n, s’il n’admet aucun diviseur premier tel que p²≤n, alors n est lui-même premier. Exemple : Notons n=47, N n’est pas divisible par 2, 3, 5 or 7²=49 et 49>47, Donc 47 est premier. - Il existe une infinité de nombres premiers : Démonstration : On suppose qu’il existe un nombre fini de nombres premiers p1, p2,…, pn. On considère l’entier N défini par : p1, p2,…, pn+1. N≥2, donc :