Pascal Pensées Introduction

Les religions Introduction Point de départ d’étude Notre point de départ d’étude sera de mettre entre parenthèses l’a priori des croyances. Deux points de vue contradictoires On peut étudier les religions selon un point de vue théologique ou anthropologique. Attitude théologique : comprendre l’être humain par référence à Dieu. L’humain est considéré comme un pli du divin. Descartes l’illustre en expliquant que nous ne pouvons être l’auteur de notre idée d’infini, qui provient donc de Dieu.

Existence et temps. INTRODUCTION Le portrait de Dorian Gray (1891) _ Oscar Wilde Dans ce livre, O Wilde aborde la question de savoir si l’immortalité retire à l’existence tout son sens. Le héro, Dorian Gray prenant conscience que son portrait vieillit à sa place, va se lancer dans une vie de démesure jusqu’à ce que son immortalité devienne insupportable. Il décide alors de déchirer le tableau pour se délivrer de l’éternité, c’est la seule condition pour qu’il retrouve sa condition d’être temporel

André Gide : « La réprimande du père » Le retour de l’enfant prodigue Introduction: Auteur, œuvre et contexte: André Gide a été harcelé tout le long de sa vie entre le doute et la foi. Déchiré entre le protestantisme et le catholicisme. La composition de retour de l'enfant prodigue publie dans la revue Vers et Prose, marque un intermède dans la pénible rédaction de La porte étroite (1909). La question religieuse est au centre des préoccupations de l'écrivain. Et puis 4 ans, il s'aventure en traitant

Introduction : qu’est-ce que faire équipe ? Que signifie faire équipe ? Qu’impose et que permet cette forme de regroupement ? Pourquoi dans l’équipe le tout est-il plus grand que la somme des parties ? En essayant de répondre à ces questions, nous chercherons à comprendre de l’intérieur comment « marche » une équipe. À l’opposé des célébrations stéréotypées et des slogans incantatoires, « comprendre » suppose avant tout de renoncer à l’idéalisation, et passe par la déconstruction des discours convenus

l’humanité, sources de réflexion inépuisables. Récits de voyages/découvertes nouvelles terres ce qui bouleverse les croyances et remet en question les pensées. Les textes prennent des formes diverses: - Montaigne , Essai universalise ses propres expériences - Jean de Lery, Histoire d’un voyage au Brésil (découvertes de nouvelles terres) - Rabelais, Gargantua, pense à un autre monde meilleur. exemple: Montaigne mélange expériences/expressions personnelles, réflexions philosophique S’inspire de textes antiques(stoïcisme)/

Si le livre que nous lisons ne nous réveille pas d’un coup de poing sur le crâne, à quoi bon lire… Un livre doit être la hache qui brise la mer gelée en nous » Comment expliquez-vous cette conception de la lecture et de l’œuvre littéraire ? Introduction : La lecture est une activité de compréhension d’informations écrites. Et d’après Kafka, lire, doit en plus donner « un coup de poing sur le crâne » du lecteur. Doit-on lire seulement dans le but de subir une violente fracture, et par conséquent

par lequel la société enlève aux individus le droit et le pouvoir de se faire justice à eux-mêmes. » (Le Juste, Paris, Esprit, 1995, p.190). Vous commenterez et discuterez cette affirmation à la lumière des œuvres de Pascal, Eschyle et Steinbeck qui figurent au programme. Introduction →Pour amener le sujet, partir d’une référence littéraire ou philosophique, ou d’un concept précis dans le domaine de la justice. [1. Amener, contextualiser le sujet] En 1893, Frederick Jackson Turner publie un livre

Micromegas – Voltaire Introduction : biographie : ( 1694 – 1778 ) . issue d'une grande famille . 1 er texte en 1716 → récit satyrique contre le régent. Va a la bastille. Invention de l'anagrame voltaire , → Arovelti → Arouet . ( Jean francois Arouet ) . il vie avec Emilie Chatelet , jusqu'a la mort de celle-ci . Il termine sa vie sur l'affaire kalasse en 1762 qui provoquera le traité de tolérance en 73. Micromegass : seul conte revendiquer par voltaire. Ca parle sur le savoir

INTRODUCTION : La conscience peut être définit comme étant le propre de l’homme, donc, la connaissance que l’homme a de lui-même, de ses pensées, de ses sentiments ou encore de ses actes mais aussi du monde qui l’entoure. Elle définit donc ce que l’Homme est : un être capable de penser, de se rendre compte de ses actes et de leurs conséquences. Elle donne à l’homme sa capacité d’analyser, de se juger ainsi que de juger les autres. C’est grâce à cette conscience

courants critiques de son temps, qui étudient les rapports entre l'écrivain et la société dans laquelle il se trouve. 2.Resumez les passages indiqués: -Introduction. Paul Bénichou commence son livre par une introduction.Il y explique brievement que la littérature et la pensée du 17eme siècle sont etroitement mélés, a cette époque.Cette introduction expose les limites entre l'histoire culturelle et la litterature au 17eme siècle. Il explique que ce livre examine les rapports qui ont uni, au cours