Pascal Pléiade Ces Choses étant Bien

moins une des notions du programme soit clairement identifiable par l’élève dans leur formulation. Ils ne prendront pas directement pour objet les distinctions 6 Bulletin officiel-PH00 figurant dans la liste des repères (ce qui n’exclut pas, bien entendu, qu’elles soient utilisées dans leur formulation) ; la maîtrise de ces distinctions permettra au candidat de mieux comprendre le sens et la portée d’un problème et de construire sa réflexion pour le traiter. 2.3 Série littéraire Notions

naturelle, la plus ancienne, la plus constante ; mais toutes nos connaissances nous sont-elles fournies par les sens ou bien certaines ne semblent-elles pas venir d’autres sources (la tradition et Cours-PH00 19 l’instruction, la réflexion, le raisonnement, le calcul, etc.) ? Et, même dans les connaissances qui nous viennent par les sens, tout nous vient-il des sens et par les sens, ou bien faut-il reconnaître que ce qui vient proprement des sens et par les sens doit être élaboré ou rendu possible ou

ironiques et injurieux envers un certain type de poésie jugée obscure ou incompréhensible, en | |- Rimbaud, « Alchimie du verbe », Une Saison en enfer |concluant par ce vers de Boileau : « Ce que l’on conçoit bien s’énonce clairement ». Vous répondez à ces propos en faisant l’éloge de | |NATHAN Interro des lycées 2008 |l’« obscurité » en poésie. Votre texte sera adressé au courrier des lecteurs

PRÉFACE Notre ami et ancien collègue, le DR. CHARLES CADOUX mérite bien toute notre gratitude et toutes nos félicitations. Il est le premier à avoir conçu, à l’intention de nos élèves, un manuel d’histoire littéraire de France. C’est, à ma connaissance, le premier manuel de ce genre, rédigé en français et publié en Inde. Il existe en France d’excellentes histories de la littérature française. Mais elles s’adressent aux lycéens ou aux étudiants universitaires dont le français est la langue maternelle

formules secrètes), soit des effets magiques (puissances mystérieuses : Merlin rend invisible). Apulée : « La magie est la science de la piété et du divin (…). Mes adversaires, toutefois, peuvent adopter le sens du vulgaire, selon lequel le mage, étant en communauté avec les dieux immortels, a le pouvoir de tout faire par la vertu mystérieuse des incantations »12. Helena Blavatsky : « La magie, considérée comme science, est la connaissance des principes et de la voie par laquelle l’omniscience

après un article non moins fameux de Roland Barthes, au titre plus fracassant, « La mort de l'auteur », publié en 1968. Ces deux textes, qui ont figuré parmi les pages les plus photocopiées par les étudiants de lettres avant de devenir disponibles, bien plus tard seulement, dans des recueils posthumes (Barthes, Le Bruissement de la langue, 1984 ; Foucault, Dits et écrits, 1994), énonçaient le credo de la théorie littéraire des années 1970, diffusée sous le nom de post-structuralisme, ou encore de

le relief est plus marqué au premier plan et plus on avance vers le fond, plus les personnages sont représentés en nombre et avec moins de détails. (Cette technique est employée depuis l’Antiquité : Cf. les bas reliefs grecs et égyptiens). Tout en étant légèrement décentrée, la perspective est construite de façon symétrique. L’architecture centrale crée un cadre autour des deux personnages principaux : – 1er plan : (devant le muret) : des scènes de la rue ; – 2e plan : le groupe central et de chaque

voudra se prémunir (de manière peut-être un peu superfétatoire, d’ailleurs, voire factice, car c’est naturellement la même chose, ou la même énigme, qui est visée à travers ces divers mots – sans quoi toute discussion sur ce thème serait impossible –, bien que l’incertitude de la forme, de la possibilité ou de l’existence de ce qu’ils visent soit entendue d’avance). À la manière de ce que Richard Kearney, empruntant ce néologisme au philosophe Irlandais William Desmond, nomme « métaxologie » dans l’introduction

hauts argumens ne recherche à mes vers, Mais suivant de ce lieu les accidents divers Soit de bien, soit de mal, j’escris à l’adventure. Je me plains à mes vers, si j’ay quelque regret, Je me ris avec eulx, je leur dy mon secret, Comme estans de mon coeur les plus seurs secretaires, Aussi ne veulx-je tant les pigner & friser, et des plus braves noms ne veulx-je deguiser, Que des papiers journaulx, ou bien des commentaires1. Par la première strophe le poète avoue s’écarter de la poésie philosophique

hauts argumens ne recherche à mes vers, Mais suivant de ce lieu les accidents divers Soit de bien, soit de mal, j’escris à l’adventure . Je me plains à mes vers, si j’ay quelque regret, Je me ris avec eulx, je leur dy mon secret, Comme estans de mon coeur les plus seurs secretaires, Aussi ne veulx-je tant les pigner & friser, et des plus braves noms ne veulx-je deguiser, Que des papiers journaulx, ou bien des commentaires1 . Par la première strophe le poète avoue s’écarter de la poésie philosophique