Pascal Voltaire Montaigne La Fontaine

chrétienne , (écrite en latin mais traduit en français par ses soin ) . il écrit aussi en 1550 Traité des scandales favorisant l'essor de la littérature française avec d'autre auteur humaniste comme françois rabelais * , louise labé * et michel de montaigne * .Il a pour maître de grec Melchior Wolmar qui l'initie à la fois aux idées luthériennes et à l'humanisme. C'est à cette époque que son père, ruiné et excommunié, meurt .il aura une femme , idelette de bure , veuve de son ami pasteur anabaptiste

son époque ou des œuvres de ses contemporains. C’est en effet le mélange d’ancien et de nouveau qui favorise la Renaissance des arts et des lettres. C’est ainsi que l’on sent l’influence de la poésie de Pétrarque dans les vers de Louise Labé, que Montaigne parle des cannibales du Nouveau Monde, que Rabelais présente un programme d’éducation humaniste dans son Gargantua, ou que Marguerite de Navarre peint les mœurs amoureuses des nobles dans ses écrits. La Pléiade regroupement de sept poètes dont

exemple, Nicolas Machiavel [1469-1527], dans son célèbre traité politique Le Prince (Il Principe, publié en italien en 1513) préconise toute une série de règles de conduite pour ceux qui gouvernent. Ce traité de philosophie politique a influencé Montaigne, Pascal, et de nombreux souverains des cours européennes à la Renaissance. Baltasar Gracian (1601-1658), natif de l'Aragon, passa son temps à écrire dans le palais de son illustre protecteur Vicencio Juan de Lastanosa. Il inspira Molière, La Bruyère

livres (travail intellectuel). Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel est l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens. Ecrivains représentatifs : Rabelais Pantagruel, Gargantua ; Montaigne Les Essais, Erasme, Eloge de la folie (prosopopée). Contexte historique : naissance de l’imprimerie avec Gutenberg (1468), multiplication des universités ; les pouvoirs de l’Eglise et de l’Etat sont complémentaires ; la plupart des érudits sont clercs

Philippe d'Orléans perd beaucoup de crédibilité auprès de ses sujets. Durant cette période on assiste au «duel» entre deux tendances littéraires, les Anciens et les Modernes. Les Anciens portent les anciennes mœurs de l'Antiquité comme Boileau et La Fontaine alors que les Modernes sont partisans du progrès et de l'innovation en matière artistique comme Fontenelle. Les Modernes, grâce à la raison, l’Esprit et le refus de la tradition vont faire naître des textes révolutionnaires. Louis XV Louis XV va

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suite » — Montaigne [chez H. Morier]: répétition d'un phonème à travers plusieurs mots pour suggérer un autre mot essentiel à l'idée centrale « O Roméo ! Tu te tais, mais si je criais son nom d'amour Comme on jette Dans l'eau muette, Un cailloux lourd... » — Henri de Régnier, Vestigia Flammae l’antanaclase répétition, dans une même phrase, d'un mot employé chaque fois avec une acception différente « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas » — Blaise Pascal, Pensées

suite » — Montaigne [chez H. Morier]: répétition d'un phonème à travers plusieurs mots pour suggérer un autre mot essentiel à l'idée centrale « O Roméo ! Tu te tais, mais si je criais son nom d'amour Comme on jette Dans l'eau muette, Un cailloux lourd... » — Henri de Régnier, Vestigia Flammae l’antanaclase répétition, dans une même phrase, d'un mot employé chaque fois avec une acception différente « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas » — Blaise Pascal, Pensées

CDI des renseignements sur la biographie de Pascal et la cadre historique. Le cours invite les élèves à prendre conscience de « l’effrayant génie » qu’a été Pascal. On insiste ensuite sur le contexte idéologique (le libertinage et ses causes) et le contexte religieux (Augustinisme / Jansénisme / Réforme / Contre Réforme). L’appui sur la lecture de la lettre 12 des Provinciales et du discours de Tout-à-Tous à la belle Sainte-Yves dans L’Ingénu de Voltaire (chap.16) permet de souligner l’importance

|[stylistique] synonyme de paronomase |« Je m'instruis mieux par fuite que parsuite » | | | |(latin adnominatio, traduction du |— Montaigne | | | |grec paronomase) |