Patriarche de Constantinople

nouvelles routes vers l’Asie ? Afin de se procurer des épices, de l’or et de la soie, les Européens cherchent une nouvelle route maritime vers les Indes, par l’Ouest ou en contournant l’Afrique, sans passer par les Musulmans qui ont conquis Constantinople en 1453 et risquent de piller les navires étrangers. Les Européens cherchent aussi à convertir un plus grand nombre de populations au catholicisme et de trouver des alliés dans leur lutte contre le monde musulman, devenu très puissant.

d’en faire une seconde capitale de l’empire : puisqu’il y a deux augustes, l’empire aura deux capitales : Rome et Byzance (Constantinople, Constantinopolis en grec = ville de Constantin). Théodose Ier décide en 395 de séparer l’empire romain en deux parties : l’empire romain « d’occident » dont la capitale est Rome, et l’empire romain « d’orient » dont la capitale est Constantinople : acteur-clé du monde médiéval puisqu’il va créer plus tard l’empire byzantin. Les trois faits dominants de la période

récits lus avec passion par leurs contemporains. Il en est ainsi de Jean Thévenot qui arrive à Constantinople en 1655 où il demeure 9 mois, avant de séjourner en Egypte durant deux ans. Il écrit Voyage du Levant (1665) où il fait allusion à une autre philosophie de l’existence, apprise auprès des Orientaux. Jean Baptiste Tavernier fournit une description précise de la civilisation rencontrée à Constantinople et en Perse (1676-1679). De la même manière, Jean Chardin dépeint le système politique, l’administration

Moise : - Genèse – Exode – Lévitique - Nombre - Deutéronome Certaines parties de ces textes remontent au 2ème millénaire, les autres parties ont été rédigées à des périodes différentes, notamment au Vème siècle avant J.C. La vie des patriarches nous est connue surtout par la Genèse, et on y trouve l’organisation politique et sociale suite au don des dix Commandements à Moise sur le Mont Sinaï. On trouve aussi l’histoire de la royauté à partir de l’an 900 avant J.C. ( L’ancien Testament

d'être du nombre des soumis. 1 Abraham et son fils Ismaël (B.S.D.E) ne cessèrent d'implorer leur Créateur de les faire Musulmans. Ils répétaient très souvent: Seigneur fais de nous deux Musulmans et de notre postérité une communauté musulmane 2. Le patriarche conseilla ses enfants « Soumets-toi!» avait dit le Seigneur à Abraham. « Je me soumets au Maître des mondes!», dit-il. Cette soumission fut le testament d'Abraham pour ses enfants. Son petit fils, Jacob, lui aussi, ordonna aux siens : « Mes enfants

progressivement ses frontières remises en cause par le peuple germanique qui s’infiltre sur le territoire impérial. A partir du 4ème siècle, l'empire est divisé en 2 parties : Une partie occidentale avec Rome pour capitale Une partie orientale avec Constantinople pour capitale. En Occident, les empereurs perdent le contrôle tant et si bien que le pouvoir finit par tomber en 476 lorsque Romulus Augustul prend le pouvoir de l'empereur avant d'être écarté de pouvoir par les barbares. On considère qu'à partir

d'être du nombre des soumis. 1 Abraham et son fils Ismaël (B.S.D.E) ne cessèrent d'implorer leur Créateur de les faire Musulmans. Ils répétaient très souvent: Seigneur fais de nous deux Musulmans et de notre postérité une communauté musulmane 2. Le patriarche conseilla ses enfants « Soumets-toi!» avait dit le Seigneur à Abraham. « Je me soumets au Maître des mondes!», dit-il. Cette soumission fut le testament d'Abraham pour ses enfants. Son petit fils, Jacob, lui aussi, ordonna aux siens : « Mes enfants

Sortons de notre petite sphère, et examinons le reste de notre globe. Le Grand Seigneur gouverne en paix vingt peuples de différentes religions; deux cent mille Grecs vivent avec sécurité dans Constantinople; le muphti même nomme et présente à l'empereur le patriarche grec; on y souffre un patriarche latin. Le sultan nomme des évêques latins pour quelques îles de la Grèce (Note 11), et voici la formule dont il se sert: "Je lui commande d'aller résider évêque dans l'île de Chio, selon leur ancienne

des récoltes, et grâce aux donations des fidèles. En 1054, après de nombreuses crises et des évolutions liturgiques divergentes, les Eglises d’Orient et d’Occident se séparent définitivement. Le schisme d’Orient voit le pape Léon IX et le patriarche de Constantinople s’excommunier mutuellement. L’église d’Orient prend alors le nom d’Eglise Orthodoxe. Du XIe au XIIIe siècle, l’Eglise se fait conquérante et s’attaque à l’Islam (croisades et Reconquista : première croisade engagée par les chrétiens d’Occident

légende se développe pendant le second âge féodal (1050 à 1250 environ). On situe le premier âge féodal de la chute de l'empire Romain, environ, jusqu’au milieu du 11ème siècle, le second âge féodal se déroule du milieu du 11ème siècle à la prise de Constantinople par les Turcs en 1453. C’est une période d'extrême précarité de l'existence, la nature est mal dominée, sauvage, du fait d’un outillage encore rudimentaire et de techniques agricoles peu performantes : (la jachère, l’attelage au collier, l’araire)