Paul-Émile Borduas

MOTEUR L'automatisme moteur relève, toujours selon Myers, d'« impulsions motrices internes indépendantes de la volonté consciente ». C'est de cet automatisme-là que se réclameront aussi bien les « automatistes » canadiens groupés autour de Paul-Émile Borduas (1905-1960) que les expressionnistes abstraits américains. C'est lui aussi qui se fait jour dès 1924 dans les dessins automatiques d'André Masson, qui, périodiquement, assure la relance lyrique chez Miró, qui atteint enfin sa pleine dimension

l’autobiographie ou le paradoxe de l’autobiographe masqué», mémoire de maîtrise, 1996, xviii, 131 p. Dir. : Jeanne Goldin. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1996 v.038; Microfilm; CÉTUQ. Abou, Claude, «Imagerie scientifique et esthétique littéraire chez Paul Valéry», mémoire de maîtrise, 1990, v, 104 p. Dir. : Georges-André Vachon. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1990 v.019; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1990 v.019; Microfilm; CÉTUQ. Abran, Henri, «Le personnage Ferdinand du Tillet et l’arrivisme dans la Comédie

âgé d’à peine 15 ans. Devenu professeur d’arts plastiques au Collège Notre-Dame, le frère Jérôme s’est passionné pour l’art contemporain et a côtoyé l’avant-garde québécoise. C’est ainsi qu’il fréquentera Paul-Émile Borduas, Fernand Leduc et Jean-Paul Mousseau. En 1948, des artistes, avec Borduas en tête, signèrent le Refus Global. Bien que partageant leurs opinions, le frère Jérôme ne signa toutefois pas le manifeste. Peintre de talent, mais aussi et surtout pédagogue remarquable, le frère Jérôme

ajoute au nom une autre réalité, une autre référence, une autre signification. Dans les «Trois paragraphes sur la peinture[18]» et dans les quatorze mentions subséquentes, le nom «Paul-Émile Borduas» désigne toujours le créateur de l'Étoile noire et l'auteur du Refus global, mais il acquiert dès sa deuxième mention dans «Borduas s'humanisera»[19] un sens nouveau, transformateur du sens premier. A la référence historique s'en ajoute une deuxième qui renvoie à l'oeuvre elle-même. Près de la moitié des

grè-ve. On voit donc que le tandem Duplessis-clergé n’épargnait pas les assoiffés de réformes et de liberté, pas plus que ne l’avaient fait avant les Taschereau ou les Godbout. Parmi ces « assoiffés » de liberté se trouvaient des artistes comme Paul-Émile Borduas qui a vu son Refus Global censu-ré par les journaux et qui fut congédié par L’École du Meuble. C’est au début de cette période que Gabrielle Roy allait publier, à sa manière, un véritable manifeste social—écrit en filigrane dans Bonheur d’occasion;

le vice-président du sénat Auguste Scheurer-Kestner (1833-1899) de l'affaire. Ce dernier se rallie aux dreyfusards. 11 janvier 1898. Acquittement d'Esterhazy par le Conseil de guerre. 13 janvier 1898 Publication de " J'accuse " dans L'Aurore par Emile Zola. L'écrivain dénonce l'Etat-major. L'article est l'étincelle qui met le feu aux poudres : La révision du procès Dreyfus devient l'Affaire. Poursuivi, Zola reçoit le soutien des "intellectuels" qui prennent sa défense par voie de pétition. 31 août

exposées dans le monde entier.    C’est en 1965 que Claude représente le Canada au 8e Biennale de Sao Paulo (exposition d’art international).    Claude Tousignant est par la suite gagnant du prix Victor Martyn Lynch-Staunton en 1974 et du prix Paul-Émile-Borduas en 1989.    C’est ensuite en 2012 que l’artiste obtient le prix de Gouverneur général en arts visuels et arts médiatiques. Démarche artistique : Tousignant aime beaucoup l’abstrait et surtout ce qui crée une illusion d’optique. Il travaille

miroirs, nos gestes des simulacres de libertés je ne chante plus je pousse la pierre de mon corps   Je suis sur la place publique avec les miens la poésie n'a pas à rougir de moi j'ai su qu'une espérance soulevait ce monde jusqu'ici.   1948, Paul-Émile Borduas, Refus global: Ce manifeste révolutionnaire se dresse contre l’idéologie conservatrice du gouvernement de Maurice Duplessis et de l’Eglise à l’époque de la grande noirceur. (cf. Radio-Canada) 1953, Miron: L'Hexagone est un regroupement de

sont réunies. Georges Poulet. Jean-Pierre Richard. Jean-Paul Weber. Jean Starobinski. Jean Rousset. André Brochu. Lorsque la thématique rassemble surtout des thèmes philosophiques (ontologiques, phénoménologiques) ou des thèmes théologiques, il y a lieu de parler de philocritique. Georges Bataille. Pierre Klossowski. Maurice Blanchot. Jean-Paul Sartre. Serge Doubrovski. Alors que la philocritique est plus ou

le temps. Parfois la thématique et la symbolique sont réunies. Georges Poulet. Jean-Pierre Richard. Jean-Paul Weber. Jean Starobinski. Jean Rousset. André Brochu. Lorsque la thématique rassemble surtout des thèmes philosophiques (ontologiques, phénoménologiques) ou des thèmes théologiques, il y a lieu de parler de philocritique. Georges Bataille. Pierre Klossowski. Maurice Blanchot. Jean-Paul Sartre. Serge Doubrovski. Alors que la philocritique est plus ou moins rattachée à la philosophie existentialiste