Paul Ricoeur Philosophie De La Volonte

........................................................................ 49 Onomastique ........................................................................................................................................................ 49 Philosophie ........................................................................................................................................................... 50 Poétique ............................................................................

fléaux qui clouent le continent africain au sol: la corruption, les arrestations arbitraires, le viol et les guerres injustifiées. Avouons qu’ils sont nombreux les auteurs africains qui participent à cet élan. Ils ont pour noms parmi tant d’autres: Paul Lomami-Tchibamba, Ngando (1948), Camara Laye, L’Enfant noir (1953) ou Le Regard du Roi (1954), Mongo Beti, Ville cruelle (1954) et Le Pauvre-Christ de Bomba (1956), Bernard Dadié, Climbié (1956), Ousmane Sembène, Les Bouts de bois de Dieu (1960)

Marie-Claude Cristin Marion Passot Directeur de Recherche : Alberto Konicheckis Maître de conférences Année universitaire 2005-2006 29 avenue Robert Schuman 13621 Aix-en-Provence CEDEX 1 1 « Le chemin le plus court de soi à soi, c’est l’autre » Paul Ricoeur 2 REMERCIEMENTS Nous tenons, tout d’abord, à remercier vivement M. Alberto Konicheckis : d’une part, d’avoir accepté d’être notre directeur de recherche suite au désistement de notre premier contact ; et d’autre part, pour nous avoir guidées

participation aux travaux de documentation. Roland Alberto, l’Odeur du temps, qui fut un interlocuteur constant. Françoise et Daniel Rosé qui m’ont aidé à analyser et à surmonter les contradictions propres aux thématiques multiples de cet ouvrage. Jean-Paul Lefauconnier, qui ne m’épargne jamais la critique cruelle, la seule bénéfique. Jean-Louis Fabiani, pour notre fidélité commune à Pierre Bourdieu, ainsi que pour sa sincérité et son attention généreuse et critique à l’égard de ce travail non académique

même libérer les images de toute référence sémantique comme certains chercheurs le prétendent afin d’ouvrir un nouveau champ épistémologique ? Enfin, le constat que le support idéal et pérenne est une chimère et un gouffre financier réoriente la philosophie de l’archivistique sur une priorité nouvelle : sauvegarder des contenus audiovisuels en prévenant l’obsolescence des supports et des formats d’enregistrement grâce au transfert des données numériques d’une génération technologique à la génération

élément théorique sont les suivants : 1. Analyse d’expression(s) théorique(s), par exemple une analyse comparée des définitions données à « narrateur ». 2. Analyse de concept(s) théorique(s), par exemple le concept de métaphore chez Aristote et chez Ricoeur. 3. Analyse de théorie(s), par exemple la rhétorique et la stylistique, la narratologie de Genette, le modèle actantiel. 4. Analyse de texte(s) théorique(s), par exemple Figure III de Genette. Une théorie un ensemble structuré (c’est un système) de

reconnaissance. Bruno BLANCKEMAN 009 COMPOSITION DU JURY 010 Capes externe de lettres modernes Session 2013 Composition du jury Président : BLANCKEMAN, Bruno, Professeur des Universités, Académie de Paris Vice-présidents : RAUCY, Paul, Inspecteur Général de l’Education Nationale, Académie de Paris WATINE, Marie-Albane, Maître de Conférences, Académie de Nice WILLE, Dominique, Inspecteur Pédagogique Régional, Académie de Strasbourg Secrétaire Général : EVEN, Marc, Professeur

: personnages de femmes dans les Littératures aux Suds.....................................................................................................................................................................65 Annick GENDRE, Université Paul Verlaine, Metz, France..........................................................................................................65 L’horizon du corps supplicié : de la passion sacrificielle..........................................................

qu'elles s'attachent au feu, à l'air, à l'eau ou à la terre 9 ». Les études de Bachelard considèrent la matière comme poétique et proposent une mise en valeur des différents types d'imagination par le signe des éléments matériels ayant inspiré les philosophies traditionnelles et les cosmologies antiques. Bachelard affirme que pour devenir œuvre écrite, ou s'il y a lieu un système philosophique, une rêverie, ou tout produit de l'imagination, doit se poursuivre avec assez de constance pour enfin assumer

qu'elles s'attachent au feu, à l'air, à l'eau ou à la terre9 ». Les études de Bachelard considèrent la matière comme poétique et proposent une mise en valeur des différents types d'imagination par le signe des éléments matériels ayant inspiré les philosophies traditionnelles et les cosmologies antiques. Bachelard affirme que pour devenir œuvre écrite, ou s'il y a lieu un système philosophique, une rêverie, ou tout produit de l'imagination, doit se poursuivre avec assez de constance pour enfin assumer