Paul Valéry Orphée

1976 et jouée aux ‘’Arts club theatre’’ de Vancouver, le 15 mai 1991. ____________________________________________________________ _____________________ En décembre 1968, tout de suite après le succès des ‘’Belles-sœurs’’, le metteur en scène Paul Buissonneau accepta de produire au Théâtre de Quat'sous la pièce intitulée ‘’Cinq’’. Mais Michel Tremblay, les acteurs et les producteurs se rendirent vite compte qu’elle était trop courte, trop ténue aussi, pour occuper toute une soirée. Il lui fut

classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs. (1952) 2 Politique d'utilisation de la bibliothèque des Classiques Toute reproduction et rediffusion de

. . . . . . . . . . . -4- 66 67 67 69 70 72 73 73 74 75 77 79 80 82 84 86 88 91 96 103 104 106 106 108 109 112 114 115 115 116 116 117 117 118 118 119 119 120 7.11. Gaston Doumergue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.12. Paul Doumer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.13. Albert Lebrun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.14. Vincent Auriol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.15.

sortent qui tournent et explosent en nouveaux soleils". Et comme le précisait aussi Senghor, son frère-Dyali premier témoin de ses douloureuses parturitions : le maître magnifique de sa langue, jusque dans le bouillonnement de son délire. Lyrisme d'un Orphée noir sans secours de prophéties vers où se retourner. Cette vigueur d'innovation formelle est en cohérence esthétique avec l'exigence politique fondamentale exprimée par Césaire dans les deux textes majeurs que sont le Discours sur le colonialisme

traduction[29] : il dit se situer entre les traducteurs qui tentent de faire oublier la traduction au profit d'un beau poème français (comme Valéry l'a fait en traduisant les Bucoliques) et ceux qui violentent le français pour y faire résonner l'étrangeté de l'original (il prend justement l'exemple de la traduction de L'Enéide de Klossowski). Plus docile à l'original que Valéry ou P.-L. Matthey, il ne s'attache pas systématiquement à une fidélité absolue. La traduction est pour lui une écoute de chaque poète

savoir quelle image il allait donner de Phèdre dans le cadre de sa tragédie d'Hippolyte. On a fait observer depuis longtemps qu'il avait combiné la Phèdre austère, chaste et digne d'Euripide avec la Phèdre furieuse, lascive et coupable de Sénèque; Paul Bénichou a montré en outre qu'il avait aussi tiré profit des inflexions modernes apportées au sujet pour la rendre jalouse (Hippolyte, comme Crispe, devenant amoureux d'une jeune fille), tout autant que pour lui donner la conscience du péché; à quoi

inspirait sans qu’il osât la toucher, le mépris qu’elle ressentait pour «_ce mari qui gagnait durement des appointements médiocres_» étant «_aggravé par un de ces singuliers malentendus de la chair qui glacent les plus ardents_» (page 193). Elle a fait de Paul Négrel, le neveu de son mari, son amant, et elle voulait le marier à Cécile. Les Grégoire arrivés, survint Deneulin, qui «_avec son verbe haut et son geste cassant_» (page 197), manifesta la crainte de voir s’étendre la grève à sa mine et expliqua

parce qu’il ne sait pas gérer son argent : toute sa vie il sera géré par sa mère et son notaire. Il n’est pas autonome . On peut l’assimiler à la peinture fauviste de Paul Gauguin qui a du mal à s’insérer dans la société française et part s’installer aux Marquises avec la population autochtone . C’est la même inadaptation/ inadéquation profonde

Lydie qui réduisit Hercule en esclavage avant de l’épouser, Cléopâtre reine d’Égypte soumet Marc Antoine à ses désirs avant de s’unir à lui. Dans Marc Antoine (1578), Robert Garnier dresse la comparaison entre ces deux femmes dominatrices : 1 Paul VERLAINE, Fêtes galantes. Romances sans paroles précédé de Poème saturniens, éd. Jacques Borel, Paris, Gallimard, « NRF Poésie », 2007, p. 132. 2 Certaines versions mythologiques sur l’histoire d’Hélène renvoient d’ailleurs à l’Égypte : elle se

de renaître au départ des hivers, Secouaient follement leurs grands panaches verts! C'est ainsi qu'esprit, forme, ombre, lumière et flamme, L'urne du monde entier s'épancha dans son âme! VI Ni peintre, ni sculpteur! Il fut musicien. Il vint, nouvel Orphée, après l'Orphée ancien ; Et, comme l'océan n'apporte que sa vague, Il n'apporta que l'art du mystère et du vague! La lyre qui tout bas pleure en chantant bien haut! Qui verse à tous un son où chacun trouve un mot! Le luth où se traduit, plus ineffable