Paul Verlaine L Angoisse

travers du paradoxe du comédien de Diderot. N’est-ce pas là allier l’agréable à l’utile, réconcilier la culture avec le management, rapprocher l’art et l’artisan ? Les exemples du passé touchent sans comparaison plus les hommes que ceux de leur siècle. Paul DE GONDI, cardinal DE RETZ © Éditions d’Organisation Analyser les grandes problématiques modernes du manager d’aujourd’hui à la lumière des préceptes des moralistes, des philosophes, des artistes, des hommes de lettres ou des personnages politiques

travers du paradoxe du comédien de Diderot. N’est-ce pas là allier l’agréable à l’utile, réconcilier la culture avec le management, rapprocher l’art et l’artisan ? Les exemples du passé touchent sans comparaison plus les hommes que ceux de leur siècle. Paul DE GONDI, cardinal DE RETZ © Éditions d’Organisation Analyser les grandes problématiques modernes du manager d’aujourd’hui à la lumière des préceptes des moralistes, des philosophes, des artistes, des hommes de lettres ou des personnages politiques

formuler clairement ce que d’autres ressentent confusément et qui fait l’une des principales caractéristiques de l’homme cultivé. © Éditions d’Organisation Paul DE GONDI, cardinal DE RETZ INTRODUCTION 13 Il vient toujours un moment où l’essentiel d’une doctrine qui a paru abstruse est expliquée en trois mots par un homme d’esprit. Paul VALÉRY Autre avantage du retour aux sources, à une époque où tout s’accélère, où le zapping et le slogan sont roi, celui justement de retrouver les avantages

vieillissement de la population, gérer les ressources naturelles de manière plus responsable… Donc, à peu près tout ce qui peut faire partie du développement durable. Il faut donc faire le choix entre des éléments inter-reliés. I. Angoisse Au départ, il y a une angoisse collective. Le développement durable est une finitude, une crainte collective. Lucrèce[43], déjà, évoquait la fatigue de la terre nourricière : lasse d’engendrer, sa terre devient avare. Le développement durable est, selon certains

professeur chargé de cours Pierre-Jean BENGHOZI*, professeur chargé de cours Florence CHARUE-DUBOC*, professeur chargé de cours Isabelle BACKOUCHE, maître de conférences Karol BEFFA, maître de conférences Marie-Anne DUJARIER, maître de conférences Jean-Paul GAUDILLIÈRE, maître de conférences Philippe MAREINE, maître de conférences Michel NAEPELS, maître de conférences Michèle TAUPIN, maître de conférences Management Arts et activités artistiques Histoire Philosophie morale et éthique Histoire des idées

Préel, Les Générations mutantes. Belle E poque, Krach, Mai 68, Internet: quatre générations dans l'Histoire, La Découverte, 2005. •. La génération du mal de vivre « Suis-je né trop tôt ou trop tard ? Qu'est-ce que je fais en ce monde ? » P. Verlaine On peut toujours se prendre a rêver d'époques révolues, s'imaginer vivre dans un autre siècle, dans une autre décennie, concrètement, il faut se résigner a « vivre avec son temps ». Qu'on aime ou déteste l'époque qui a vu notre naissance, il faut

vingt-deux années qui lui restaient à vivre. Il allait même vouloir, pour se venger, venir frapper le notaire en présence de sa famille (lettre du 27 février 1858). Dès lors, son dégoût du monde contemporain et son spleen profond (aggravé par les angoisses causées par sa maladie vénérienne, par la crainte morbide de l’impuissance créatrice) le poussèrent à rechercher l’évasion sous toutes ses formes, d’où une consommation d’excitants et de drogues, qui allaient lui causer des troubles nerveux. Comme

Malgré tout le mal-être exprimé, la vraie victime n’est pas Johnny Jonckeere, mais bien l’agent d’accueil. L’avocate de la partie civile, Me Diligent, est là pour le rappeler. « Maintenant quand elle travaille, elle s’enferme. Elle a encore cette angoisse aujourd’hui. » « Pour lui, la commission d’un délit est un moyen de résoudre un problème, une ré- ponse naturelle », juge le substitut Arlaux qui requiert la peine plancher : deux ans ferme. Durant sa plaidoirie, l’avocate de la défense, Me Piron

qui accompagnent cette notion et montrer comment la poésie de Prévert se situe à mi-chemin entre l’engagement assumé, auto-proclamé et le recul du poète quant aux problèmes du siècle. Je m’appuierai notamment sur la critique de l’engagement de Jean-Paul Sartre dans son essai Qu’est-ce que la littérature ? et sur les différentes formes de communication qui ont lieu à partir du poème : l’importance de l’émotion qui est transmise et qui témoigne d’un cri du poète lancé dans la situation qui est la sienne

classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque.uqac.ca/ Gaston Bachelard, La poétique de l’espace. (1957) [1961] 2 Politique d'utilisation de la bibliothèque des Classiques Toute reproduction et rediffusion