Paysans Et Seigneurs Au Moyen âge

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Le paysan parvenu ou Les mémoires de M***’’ (1734-1735) roman de MARIVAUX pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : la genèse (page 2) l’intérêt de l’action (page 4) l’intérêt littéraire (page 5) l’intérêt documentaire (page 6) l’intérêt psychologique

Les marchands les plus puissants et représentatifs avec nomination au Moyen-Age, designent le terme banquiers d'affaires. Développement des villes contribuent au progrès du commerce médiéval comme l’élan des marchands doit être situé dans la ville médiévale urbaine. Trois centres commerciaux majeurs sont la mer Mediteranéen , le Nord (Slaves et les musulmans ) et l'Allemagne du Nord. La domination des deux marchands au Moyen Âge: l'italien et hanséatique. Commerçant itinérant attend obstacles: l'eau

arriérée. Les châteaux n’étaient que de grandes fermes fortifiées ; le mode de vie du chevalier ne se distinguait guère de celui du paysan ; seigneurs et serfs se vêtaient des mêmes étoffes et mangeaient les mêmes plats. La distance sociale et donc culturelle entre eux était faible. Mais cette situation va évoluer lentement au cours des siècles. Peu à peu les seigneurs vont s’efforcer de prendre leurs distances, dans leur style de vie, par rapport aux couches inférieures de la société, ce qui se traduira

au moyen-âge. C’est le Pape qui a lancé les croisades, pour que les Chrétiens puissent aller à Jérusalem, où se trouvaient les restes de Jésus-Christ. A la fin du XIème siècle, ce sont les Musulmans qui contrôlent la région de Jérusalem. Le Pape a donc appelé à la croisade, et a promis le Paradis aux Chrétiens qui mourraient en allant combattre les "infidèles" (les non-Chrétiens). Il y a eu plusieurs croisades : la première, en 1095, était "populaire", car ce sont les roturiers, les paysans, qui

La chrétienté médiévale (xie - xiiie siècle) Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité

s'intéresse seulement à la noblesse et au tiers état. Tiers-état qu'il divise en deux: le peuple gras qui constitue la bourgeoisie et le peuple menu qui englobent tous les autres, c'est à dire les plus pauvres parmi le peuple, qui sont généralement des paysans ou de petits artisans. a) La noblesse ou premier Etat Premier des trois états, l'unité de la noblesse vient surtout de sa prétention reconnue à se définir comme la classe supérieure de la société et, dans une moindre mesure, du partage d'un

restauration capétienne......................................................................................55 1. Une royauté faible, mais légitime.....................................................................................55 A) Le roi-seigneur...........................................................................................................55 1) La faiblesse royale..................................................................................................55 2) L'entourage

des vestiges du droit féodal Le terme de féodal renvoie à l’époque médiévale, il qualifie les institutions qui se sont mises en place à partir du 10e, 11e siècle. Celles-ci posent le principe d’une personne physique ou morale qu’on appelle le seigneur parce qu’il protège et garantit l’existence des hommes qui vivent sur cette terre, reçoivent en contrepartie des restes en nature ou en espèce de cette protection. Il ne fait aucun doute qu’à la veille de la révolution ce prélèvement de type seigneurial

le paysan Breton, le villageois...) Mais jusqu'où le roi doit-il respecter les privilèges? (exemple : en 1695, les nobles et le famille royale paient la capitation) Pour C. Le Bret : « Un roi peut changer une loi éditée par ses prédécesseurs et pour De Miromesnil : « Le roi est maître des biens et des hommes. » La dimension morale (le roi est Chrétien) avec la mise en jeu de son propre Salut (cependant des problèmes : les maîtresses du roi, la guerre...)   L'argument technique (moyen d'action

(10/10/1911) A-CAUSES ECONOMIQUES ET SOCIALES A la fin du 19e siècle, tout l’économie chinoise est dominée par les étrangers, de nombreuses régions de chine ont été cédées aux grandes puissances, de nombreux chinois vivaient dans la misère surtout les paysans dont la plupart ne possèdent plus leurs terres et des milliers de chinois meurent de faim. Cela a profondément touché le peuple qui accuse le gouvernement d’être responsable de cette situation. B-CAUSES POLITIQUES La dynastie au pouvoir en chine