Péloponnèse

le grand-père maternel sont athéniens. Il reconstruit également, avec d’autres cités grecques, les temples détruits par les Perses. Il tente d’unifier la Grèce, mais la résistance de Sparte l’en empêche. Il meurt de la peste lors de la guerre du Péloponnèse. -451   Réformes politiques à Athènes Périclès émet son premier décret majeur tandis que le fonctionnement politique de la cité semble évoluer. Dorénavant, il faudra deux parents athéniens pour prétendre à la citoyenneté. Les assemblées

l’amélioration de ses grandes infrastructures. Notamment le prolongement de plusieurs lignes de métro et de tramway. Le pont Harilaos Trikoupis, construit sur le détroit de Corinthe, a permis de désenclaver les régions du sud de la péninsule, notamment le Péloponnèse. En partie financé par le FEDER, il est censé facilité les échanges et rendre cette zone plus dynamique. Les contrastes de richesse sont bien présents entre les régions grecques. Certes, 80% de la population d’Athènes est urbanisés, mais les régions

des non-événements. Il y a dans l’événement une discontinuité temporelle. La pensée ne le produit pas mais pourtant elle le détermine : l’événement historique est la fois relatif et non-subjectif. Cf. Extrait de L’histoire de la guerre du Péloponnèse de Thucydide. Les Athéniens avaient, selon Thucydide, prévu que ces guerres prendraient une grande proportion. C’est bien la guerre qui fait l’événement mais ce que l’on voit d’emblée c’est que sans la chronique de Thucydide elle serait peut-être

de ca puissance Victorieuse des Perse à Marathon (490 av. J-C) et à Salamine (480 Av. J-C) Toutes les cités grecques menacées par les Perses font alliance avec Athènes (ligue de Délos). Athènes fait payer sa protection -431/-404 : Guerre Du Péloponnèse entre Sparte et Athènes => Défaite des athéniens et la fin de la ligue de Délos. Citoyens et non-citoyens à Athènes A-) La communauté des citoyens 1) Condition pour être citoyens Doc 3 page 47 Parents ayant le statue de citoyens Naissance

l'abbé chargé de diriger l'abbaye. On trouve des salles capitulaires non seulement dans les monastères mais aussi dans la plupart des cathédrales : c'était en effet l'un des centres de décision de l'évéché. Cariatide (du nom d'une ville du Péloponnèse) : statue de femme soutenant sur la tête une partie d'un bâtiment et donc faisant fonction de pilier ou de colonne . L'équivalent masculin est un atlante, à la manière d'Atlas portant le ciel sur ses épaules. Cariatide : Statue représentant

métèques (étrangers résidents) ou les esclaves ne pouvaient accéder à la citoyenneté. La démocratie athénienne connut son apogée au Ve siècle av. JC, à l'époque de Périclès (495-429 av. JC) et déclina au IVe siècle, après la fin de la guère du Péloponnèse et la conquête macédonienne. ETRE CITOYEN EN ATHENES AU Vème SIECLE AVANT J.-C. Introduction : Athènes, berceau de la démocratie * Entre le VIIIème et le VIème siècle avant J.-C., les Grecs inventent un nouveau type d’Etat, différent

menacés par l'arrivée de l'armée de Xerxès, rallier de gré ou de force l'envahisseur. Les Athéniens, se sachant à juste titre les premiers visés par cette attaque, animèrent l'âme de la révolte et ils furent suivis par Sparte et la confédération du Péloponnèse qu'elle dirigeait. En 481, à Corinthe, les Grecs décidés à résister jurèrent une alliance militaire dont l'hégémonie fut confiée à la cité la plus puissante, Sparte. L'alliance échoua à s'élargir. Des ambassades furent nombreuses à partir vers Argos

formules sceptiques dans la culture grecque. D’un autre coté, l'école sceptique fut fondée par Pyrrhon d'Élis (fin du IV° s av. J. C.), contemporain des fondateurs du stoïcisme et de l'épicurisme, comme Socrate il n'a rien écrit. Né à Élis dans le Péloponnèse, il fut d'abord peintre avant de devenir philosophe sous l'influence d'Anaxarque (un disciple de Démocrite) qu'il accompagna lors de l'expédition en Asie d'Alexandre le Grand. Pyrrhon subit sans doute l'influence sinon de la pensée au moins de l'attitude

viennent plus à l’Assemblée pour servir la cité mais pour toucher une indemnité. Quand les cités alliées se révoltent, il fait voter des sanctions et conduit lui-même des expéditions punitives contre les révoltés. P. engage Athènes dans la G du Péloponnèse en assurant aux Athéniens que leur cité l’emportera grâce à ses moyens supérieurs et grâce à son intelligence et son org°, il flatte l’orgueil athénien en rappelant les gloires passées des victoires contre les Perses. 

Adonies sont attestés à Athènes sur la céramique dès 450. Ces divinités dont le culte était célébré par des manifestations excessives ne furent jamais que tolérées par la cité ; en revanche, la déesse thrace Bendis fut, au début de la Guerre du Péloponnèse, en 429, officiellement installée au Pirée. Déesse de la chasse et protectrice, elle était souvent rapprochée d’Artémis. C’est probablement la présence d’esclaves thraces dans les mines du Laurion qui a contribué à faire connaître la déesse et un