Penser Est Ce Avoir Une Opinion

tous été exposés à des histoires violentes au cours de notre enfance : les contes de fée. Comment comprendre un tel déversement de violence? pourquoi des grands parents racontent ils des histoires aussi effrayantes? Parce que cette violence peut avoir une fonction cathartique ( Aristote) : terme (cathartique): pas seulement de vivre par procuration. ressentir une émotion et la partager. Les contes de fées servent aux enfants à appréhender des situations inconnues et potentiellement dangereuses

pour entrer dans Platon échelle de la connaissance, opinion c’est la pire chose, parce que je sais que je ne sais rien que je peux avoir un progrès, terre plate, prisonnier de ta perceptionAntithèse : · Relativisme, opinion qui se valle, Œdipe (personne qu’il réfléchit, sa réflexion lui a mené à son malheur) Relativisme, opinion se valoir, remise en question de la vérité, pourquoi éliminé l’erreur, tout est vrai en gros il existe que des opinions, idées non fondé, antithèse ex : Œdipe (personne qu’il

Une vulgate consiste, dans un esprit d’apaisement démocratique, à considérer que chacun peut avoir son avis, et que toutes les opinions se valent, que la tolérance est la plus grand vertu citoyenne. Mais le terme opinion peut dénoter des types de connaissances différents : ce n’est pas la même chose d’opiner sur ce que l’on sait ignorer, ou en ignorant qu’on ignore. On peut donc dans un premier temps envisager dans quelle mesure il est possible d’accorder une valeur à l’opinion en tant qu’elle

Pourquoi des maîtres ? Il n'y a donc point de liberté sans lois Etre libre est-ce etre déterminé? (Liberté) Peut-on être libre sans le savoir ? Le citoyen n'a-t-il le droit de s'opposer aux lois qu'en paroles? (Liberté) La liberté de penser consiste-elle a penser n'importe quoi ? (Liberté) Peut-on placer la liberté de l'homme dans celle du citoyen ? (Liberté) Les circonstances (Liberté) Sommes nous libres de refaire notre vie ? (Liberté) Texte de Saint Thomas sur la liberté :"L'homme est libre :

ramener dans des limites acceptables ce qui prend trop souvent le masque de la naïveté ou du préjugé. Toutes les croyances se valent-elle ? Ce qui va être problématique à gérer ce n'est pas le savoir, mais les croyances et les opinions car on ne peut pas ne pas en avoir. Et comme elles portent sur tous les sujets il faut s'en méfier, elles peuvent être rationnelles et vraisemblables, donc logiques. Or d'autres sont irrationnelles et il faudra les éliminer et les trier. Elles ont aussi une portée

peut exercer que si l'on en éprouve vraiment l'envie. Pour cela, il soumet toutes ses opinions à un doute systématique. Pour ce faire, il faut tout d'abord avoir une certaine ouverture d'esprit : ainsi Descartes a préféré attendre " d'atteindre un âge qui fut si mûr ", même si cela diffère selon les personnes. Il faut aussi être doté d'une patience très grande car, remettre en question chacune de ses opinions est une tâche bien fastidieuse. Aussi la fatigue peut se faire ressentir peu à peu,

Sujet : Suis je ce que j'ai conscience d'être ? La conscience est la faculté par laquelle l'homme est capable de penser ce qu'il vit et dès lors de se penser lui-même. On pourrait donc admettre que la conscience que l'on prend de soi-même équivaut à une connaissance de soi. Or, s'il ne fait pas de doute que la conscience permet de savoir que l'on est, il n'est pas assuré qu'elle favorise nécessairement la connaissance

philosophie cartésienne, le Discours de la méthode relate l’expérience de Descartes dans sa recherche de la vérité et surtout la méthode qui lui permet d’atteindre une pensée claire et distincte par la méthode du doute sans être influencé par les diverses opinions et idées préconçues. Son but n’est pas d’enseigner la méthode universelle mais seulement de faire part de son expérience dans une autobiographie où il témoigne de ses expériences et recherches. C’est par sa méthode que Descartes parvient à s’assurer

INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE -Apparition dans les îles grecques, au 6ème siècle av J.C. Pré-socratiens / Socrate mort en -399/ Début philosophie Philosopher=penser Philanthrope: personne qui aime les gens Sofia: sagesse -au sens pratique: relatif à l’action; comment mener sa vie? -au sens théorique: savoir, connaissance La philosophie est la poursuite de la sagesse pratique et théorique. Il n’y a pas de vérité absolu, c’est un jugement incessant. I-Qu’est-ce

les entreprises appellent les gens pour recevoir des informations sur leurs produits, des avis d’ « échantillons » de la population. Ces sondages sont ils réellement efficaces ? Ces avis donnés rapidement sans réelle réflexion, se fondant sur une opinion hâtive ont-ils une finalité ? Cette propension au jugement hâtif est également présente en politique et dans la façon de voter des gens. On peut donc se demander si l’opinion peut faire la loi ; c'est-à-dire si l’opinion (dans le sens l’opinion publique