Pensées Fragments 282 110

les Guépards, les lions ; ceux qui nous remplaceront seront les petits chacals, les hyènes. » Il vit un peu à l’écart de sa tribu : il observe, juge les siens. Goût pour la solitude. - L’autorité : « Un homme si énergique et fier » c’est-ce que pense Stella de son mari une fois qu’il lui a imposé son autorité à propos du mariage d’Angelica . Un regard froid qui impose le respect : P 235/ 236 : « On parlait peu avec lui car l’azur froid de ses yeux, aperçu entre de lourdes paupières faisait perdre

démonstratif. Il y a ensuite les raisonnements (Grize, in Meyer, 1986, p. 45) qui relèvent de la logique naturelle, c'est-à-dire du «système des opérations qui permettent à la pensée de se manifester à travers le discours » (id.). Ces raisonnements non formels se situent dans ce que Perelman (1977, p. 177) nomme « le champ immense de la pensée non-formalisée », identifiée avec le « champ de l'argumentation ». Perelman en présente ainsi la distinction : «Alors que la logique formelle est la logique de la démonstration

......................... 61 2ème partie : Le rêve comme initiateur et révélateur ................. 88 ÉTAT DES LIEUX ........................................................................................ 89 CHAPITRE IV : LOGIQUE DU REVE ET PENSEE DU CORPS ......................... 98 CHAPITRE V : LA « PROTO-REALITE » DU PROCESSUS ONIRIQUE .......... 126 CHAPITRE VI : LA GENEALOGIE DU REVE .............................................. 156 5 Introduction « Le rêve est le jeu de l’homme

Napoléon, quinze ans de Restauration des Bourbons et enfin par la révolution de Juillet et la monarchie de Juillet. La révolution bourgeoise a légué à la France du 19e siècle ses idéaux démocratiques qui indiquaient la nouvelle structure sociale et la pensée de l’époque à venir. La société du 19e siècle est tourmentée par la lutte pour l’argent et la puissance. C’est l’époque pleine d’ambitions. En ce temps-là, c’est la bourgeoisie qui est en tête. Ce temps bourgeois, avec la révolution industrielle en

conséquent, l’île W, où se serait réfugié l’enfant, n’est autre que l’enfance, qui se présente comme un lieu dans la mémoire, que Georges Perec va tâcher de retrouver, de rappeler. Dans Espèces d’espaces, au sein de la partie « La chambre », chapitre 1 Fragments d’un travail en cours, Georges Perec fait allusion à un projet qui consiste à recenser et à décrire, de mémoire, les lieux dans lesquels il a dormi. L’écrivain explique, en effet, que sa mémoire est capable de faire resurgir avec précision les détails

m’accorder un peu de son temps. Et surtout un grand merci pour le plaisir que j’ai eu à travailler sur son œuvre, qui a constitué pour moi un véritable pont me rapprochant de l’Albanie pendant ces années d’études. Je tiens ici à lui rendre hommage. Une pensée va bien sûr en ce jour à tous mes amis et collègues du bâtiment I, et surtout à Martine, Emmanuel, Sophie et Aurélie sans lesquels ce parcours aurait été moins beau. Merci! Je tiens enfin à remercier ma famille et mes amis dont le soutien a été précieux

idéologies. Pour Beckett, par exemple, ne vouloir rien dire est devenu vouloir dire le rien (notamment dans ses dernières œuvres comme Oh les beaux jours). La perspective du théâtre épique consiste à mettre en scène la vie sociale des hommes. Brecht pense que le monde est transformable, il dit : ZOLA, Emile, Le Naturalisme au théâtre, œuvres complètes, Tome XI, Editions établies sous la direction de Henri Mitterrand, Cercle du Livre Précieux, Paris, 1968, p. 299. 3 Avertissement à la « Parodie et

fleuve avec lui. Antonio va chasser pour elle et rencontre des bouviers qui veulent savoir qui sont ces étrangers et quel est leur but. Ce sont les gardiens menaçants de l'autorité de leur chef, Maudru, qui semble être le maître du pays, et Antonio pense qu’eux aussi sont à la recherche du besson avec des intentions belliqueuses. Plus soucieux de l’aveugle aux beaux yeux couleur de menthe, dont il apprend qu’elle se nomme Clara, la mission qu’il s’est donnée lui pèse. Chapitre 4 Après des insolences

18. Antiphrase - Cette figure de style consiste à dire le contraire de ce qu'on pense, tout en montrant qu'on pense le contraire de ce qu'on dit. Ce procédé est le support essentiel de l'ironie. 19. Antithèse - Figure de style qui met en parallèle des mots qui désignent des réalités opposées. Elle est souvent renforcée par un parallélisme de construction. 20. Aphorisme - Sentence concise résumant une pensée, une théorie, ou exprimant un précepte (voir proverbe). 21. Apocryphe - Un texte

La metamorphose dans les Maximes de La RochefoucauldLA MÉTAMORPHOSE DANS LES MAXIMES DE LA ROCHEFOUCAULD Éric Tourrette Presses Universitaires de France | « Dix-septième siècle » 2015/2 n° 267 | pages 281 à 306 ISSN 0012-4273 ISBN 9782130650959 DOI 10.3917/dss.152.0281 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-dix-septieme-siecle-2015-2-page-281