Pensées Ou Apologie De La Religion Chrétienne

+ homme qui a besoin de la providence : s’il est abandonné par Dieu, l’homme ne peut rien, par ses propres forces, pour sauver son âme ; tragédies bibliques (=/ chrétiennes comme Corneille) son Dieu est le Dieu vengeur plutôt que le Dieu qui pardonne » Ex : Discours de Grieux à Tiberge p. 98 : « Dieu me pardonne, reprit Tiberge, je pense que voici encore un de nos jansénistes » Ex : Grieux court à sa perte car il n’écoute pas = tragique des avertissements pouvant changer son chemin = p. 74-75 (Le

La Vérité !!!!! On part du sermon que les témoins font dans les procès : « Je jure de parler sans haine et sans crainte, et de dire la vérité rien que la vérité » On pense souvent à des questions d’ordre théorique : quel est le type de vérité que revendique tel ou tel type de discours. Comment à l’origine le concept grec d’alétheia faisait ? Distinction entre la vérité et la véracité : pour illustrer cette distinction on peut partir de Kant : « D’un prétendu droit de mentir par humanité »

politique. PREAMBULE ................................................................................................................... 1 SECTION 1 DE 1789 à 1815 : REVOLUTION ET CONTRE REVOLUTION ............................................ 3 1. La pensée révolutionnaire ................................................................................... 3 1.1 les principes de 1789 .................................................................................3 1.2 Les principes de 1793 .........

Hume, Dialogues sur la religion naturelle. Introduction Parution : 1779 (3 ans après la † de H.). Cléanthe est le héros : H. n’épouse pas ncsrt la cause de Philon. La religion répond à une inclination, mais il faut un argument « parfaitement formel et régulier » pour prouver que celle-ci diffère de notre inclination à l’anthropomorphisme. La religion naturelle accorde inclination et raison, croyance et argument ; elle satisfait la demande φQ.[1] L’examen φQ doit révéler l’évidence du dessein

philosophe avait à s'en louer, je ne crois point que la pure nature soit la plus belle chose du monde. Je l'ai toujours trouvée fort laide, partout où j'ai eu occasion de la voir. Bien loin d'être d'opinion que l'homme qui pense soit un animal dépravé, je crois que c'est la pensée qui fait l'homme. Avec ce mot de nature on a tout perdu. Peignons la nature, mais la belle nature : l'art ne doit pas s'occuper de l'imitation des monstres. Les moralités que j'ai voulu faire dans Atala sont faciles à découvrir

siècle, rien n’est impossible : ils ne semblent pas embarrassés par les plus étranges contradictions. Dans leur vie comme dans leurs œuvres, ils ont su concilier ce qui nous paraît contradictoire, en particulier leur naturalisme païen et leur foi chrétienne. À la spontanéité de leur tempérament ils allient un art très conscient, très savant parfois. Enfin, s’inspirant des œuvres antiques, ils ont donné le jour à une littérature non point transplantée, mais conforme au génie de la nation et profondément

nouvelles ». Par exemple l'imprimerie va rendre possible l'accès à l'écriture ce qui avant n'était que le monopole des clerc. La découverte de l'amérique va confronter les européens à l'altérité. Enfin la réforme protestante va dissoudre l'ancienne unité chrétienne héritée du plus haut Moyen Age. Avec ces quelques exemples on s'aperçoit que la modernité va coïncider avec une conscience nouvelle de l'histoire et de l'homme mais elle se traduit aussi par une montée en puissance de la sécularité et de l'individu

des nouvelles dynamiques sociales La Pensée méridienne Catherine Jaspar Véronique Laurent Sandrine Maquinay Emmanuelle Mottoulle Professeur : M. Nachi Carole Tassin 2ème licence en sociologie Année académique 2002 – 2003 Sommaire I. Introduction 3 II. Présentation de l’auteur et de l’ouvrage 3 III. L’ouvrage : « La Pensée méridienne » 4 A. La Pensée méridienne 4 1. Définitions

baroque et pièces machines 1 Séance I- Présentation du personnage de Dom Juan Support - La pièce dans sa globalité - Mise en scène de Bluwal Déroulement Introduction Texte et représentation La réception de la pièce Introduction - Qu’avez-vous pensé de l’œuvre ? - Quels sont les thèmes abordés dans la pièce ? - Connaissez-vous d’autres œuvres où DJ intervient - Aujourd’hui que veut dire le mot Don Juan ? Antonomase : à la place d’un nom commun on utilise un nom propre Un DJ aujourd’hui est un

grand chose juste un mp3 qui valait 30 euros.  Mais j'en ai beaucoup souffert et aujourd'hui encore je ne suis pas tout à fait guérie.Je n'arrive pas à faire face à la réalité . Je fuis la réalité. Je refuse de sortir de chez moi car je n'ai que des pensées négatives. Je sais que mon histoire ne doit intéresser personne, mais si un jour un raciste ou une personne qui fait endurer ce genre de choses à des gens , je veux qu'il voit ce qu'il contribue à faire lorsqu'il agit de cette manière. Beaucoup de