Pères de l'Église

HISTOIRE DU DROIT PRIVÉ La mère à travers les siècles. La mère vu à travers la religion car elle fut au centre de l’intérêt de l'Eglise. La femme vu par le prisme de l'Eglise a été représenté sous 4 formes fondamentales : une libidineuse une compagne du diable une imbécile mais au sens originel du terme cad qqun du sexe faible une sainte femme cataloguée de façon soit comme qqun de fréquentable soit comme une créature suspecte. Sur le très long terme cette vision va durée

société : elle était le principal ciment social, puisque tous avaient la foi. La religion chrétienne1 du XIIe siècle n’est, bien sûr, pas celle des origines. Les disciples du Christ ont propagé la bonne parole, ont baptisé. Ceux qu’on appelle les Pères de l’Église2 ont formulé, d’après leur interprétation de la Bible, une série de règles qu’on appelle des dogmes, auxquels on doit obligatoirement croire. Certaines de ces croyances ont amené des divergences d’opinion, voire de graves disputes. C’est

Le IIe concile œcuménique du Vatican, plus couramment appelé Vatican II, est le XXIe concile œcuménique de l'Église catholique romaine. Il a été ouvert par le pape Jean XXIII en 1962 et clos sous le pontificat de Paul VI en 1965. On le considère généralement comme l'événement le plus marquant de l'histoire de l'Église catholique au XXe siècle, symbolisant son ouverture au monde moderne et à la culture contemporaine faite de progrès technologiques considérables, d'émancipation des peuples et de

soufflé avec violence, désolait ces beaux climats. C’étaient là les libertés de l’Église gallicane. Hélas ! dis-je, ce peuple est pourtant né doux : qui peut l’avoir tiré ainsi de son caractère ? Il plaisante, et il fait des Saint-Barthélemi. Heureux le temps où il ne fera que plaisanter ! Je passai en Angleterre : les mêmes querelles y excitaient les mêmes fureurs. De saints catholiques avaient résolu, pour le bien de l’Église, de faire sauter en l’air, avec de la poudre, le roi, la famille royale, et

que les continents peuvent devenir des océans et inversement. Il évoque également la possibilité que de petites causes sur des longues périodes peuvent produire de grands effets. Les pères de l'église se basent sur les thèses des romains mais les modifient pour qu'elles concordent avec la bible. (ex : l'église admet la présence des fossiles mais les considère comme des animaux pétrifiés durant le déluge). La découverte des fossiles se fait en Chine au premier siècle mais leurs identifications

soufflé avec violence, désolait ces beaux climats. C'étaient là les libertés de l'Église gallicane. Hélas ! dis-je, ce peuple est pourtant né doux : qui peut l'avoir tiré ainsi de son caractère ? Il plaisante, et il fait des Saint-Barthélemi. Heureux le temps où il ne fera que plaisanter ! Je passai en Angleterre : les mêmes querelles y excitaient les mêmes fureurs. De saints catholiques avaient résolu, pour le bien de l'Église, de faire sauter en l'air, avec de la poudre, le roi, la famille royale, et

du nom de "Patricius", d'origine modeste qui n'a pas fait d'études. Son épouse, Monique est une chrétienne berbère Ses expériences et ses activités : Il est l’un des quatre Pères de l'Église latine (avec saint Ambroise, saint Jérôme et Grégoire Ier) et l’un des 35 docteurs de l’Église. Augustin est le seul Père de l’Église dont les œuvres et la doctrine aient donné naissance à un système de pensée : l’augustinisme. Trois dates jalonnent sa longue existence toute entière polarisée par l’amour :

c'était le caractère indissoluble du mariage. Les philosophes des Lumières étaient tous pour le divorce. Montesquieu qui a écrit sur l'empire romain que même si il y'avait beaucoup de divorces ça n'a pas empêché à l'empire romain de continuer. "L'église catholique a cru resserer les liens du mariage en interdisant le divorce mais elle les a resserer d'une manière insupportable" Les philosophes étaient pour le divorce au nom de la liberté individuelle. Les hommes d'Eglise n'ont jamais admis ca. Dans

comédiens. 2)Déguisement a)Costumes b)Masques 3)Les comédiens vus par l'Eglise Introduction: Le 17ème siècle est l'âge d'or du théâtre où a vu naître de grand auteur comme Corneille ou Molière, mais intéréssont nous au comédien qui a susciter un grand nombre de réflexion a son sujet. Comment les personnes perçeoivent le comedien au 17ème? Quelle procédé utilisait t-il sur scène? Comment l'Eglise le jugeait? Voila 3 grande question auquel je vais vous répondre. 1)Le

l'évolution du mot « Abbé ». Voltaire utilise le terme « pauvres pères spirituels » (ironie, antiphrase), en effet, les abbés dont vœux de pauvreté ce qui par conséquence les font vivre comme des pauvres, on peut noter là répétition du terme « pauvre » qui montre l'importance de la valeur de pauvreté chez les abbé cependant venant de Voltaire on peut en conclure une forme d'ironie venant du fait qu'en réalité les abbés ou autre personne de l'Eglise vivent dans d'exelente conditions avec de nombreux revenus