Perfection

Hollande «ciels brouillés» (v.8) + évocation de l'Orient et d'un pays exotique «la splendeur orientale» (v.23) = ce pays n'existe pas vraiment C) Un ailleurs de perfection • termes connotés positivement «riches» (v.21) «douce» (v.26) = atteint l'idéal • refrain: énumération de nom connoté positivement = classe les lieux dans la perfection • synesthésie des sens: l'odorat (v.19-20), la vue (v.15-23), le toucher (v.16) + verbe «mêlant» (v.19) = lieu qui permet le mélange des sens Cette rêverie conduit

is better." South beach, sugar free Vogue says, "Thinner is better."» Beyoncé parle de l’obsession de la beauté de la part de notre société. «Perfection is a disease of a nation», «We try to fix something but you can’t fix what you can’t see/ It’s the soul that needs the surgery.» Beyoncé est en train de nous dire qu’on est trop obsédé par la perfection physique que l’on a oublié de prendre soin de nous, de notre état d’âme, de notre personnalité et de qui on est. Nous pensons que passer par ces

toujours, de tout. De moi, de lui, d’eux. J’ai l’impression que quoi que je fasse, rien ne sera jamais bien, jamais parfait. C’est là que je me rends que l’homme cherche sans arrêt à atteindre la perfection, atteindre l’impossible et pourtant, il est tout aussi impossible d’ôter à l’être humain ce but de la perfection. Je ne suis pas parfaite et j’ose exiger des autres qu’ils le soient. J’aimerais ne pas avoir à lui reprocher telle ou telle chose, j’aimerais ne rien avoir à redire et pourtant, je ne suis

c’est aussi le style du texte qui le rend ainsi : en effet, les choses sont plutôt suggérées que dites ; suggérer l’admiration, l’amour, est plus fort que de dire qu’elles sont toutes amoureuses de lui, car aussi il est impossible de décrire la perfection. Les différents moyens stylistiques utilisés pour faire du duc de Nemours un être parfait sont : le superlatif absolu, qui le rend juste exceptionnel, avec « le mieux fait et le plus beau » (l.2) qui sont deux superlatifs absolus et coordonnés

Princesse de Clèves de Mme de La Fayette – Texte 1 INTRO Etape 1 : XIXe = époque du grand roman européen. Ce genre s’est dvlpé au XVIIe. Mme de Lafayette est à l’origine du roman considéré comme la perfection de l’art narratif classique : contexte historique, économie de personnages, concision et rigueur de l’intrigue, histoire sentimentale bouleversante respectueuse de la vraisemblance et de la bienséance. PdeC, publié en 1678, joue un grand rôle dans l’évolution du roman français. Refuse

commence d’abord par défaire un premier contre-argument à sa thèse selon laquelle il y aurait une notion de degré de perfection entre les hommes et les animaux, et donc que les animaux n’auraient qu’un langage avec un degré de perfection inférieur au nôtre. Il le contredit donc en mettant en opposition les hommes stupides à l’animal le plus parfait, il montre donc que malgré l’écart de perfection en faveur de l’animal, il n’existe pas d’homme stupide incapable de parler et de se faire entendre ni d’animal

le monachisme est défini comme étant une coupure avec le monde, une forme d'ascètisme et une retraite pour s'adonner à l'adoration. Ils s'appuient sur la théorie de la perfection ou ce qu'ils appellent "les conseils évangéliques". Et les trois vœux de chasteté, pauvreté et obéissance viennent protéger et finaliser cette perfection prétendue. Néanmoins, la recherche méthodologique mène à deux points très importants: Le premier: les moines et les communautés monastiques se sont éloignés de cet idéal

pour la musique. Argument 3 : Il se perfectionne et s'épannouie dans la musique a)l29 "Il s'éxerça jusqu'à 15h par jour" il se consacre et se donne totalement à sa musique. b)l43-44"Il ajouta une corde basse à l'instrument pour le doter d'une possibilité plus grave" Il perfectionne son instrument, c) l46"Il perfectionna la technique de l'archet en allégeant le poids de la main ..." Il l'améliore indéfinimment "perfectionna", il veut toucher à la perfection avec sa musique. => Il se dévoue entièrement

vient à la conclusion qu’il existe trois vérités : «Je suis». Puisqu’il doute, il pense, donc il existe. La deuxième, qui vient appuyée la première : «Je suis un être qui pense» et la troisième : Dieu existe. Les hommes, imparfaits, ont l’idée de la perfection et de l’infini. C’est donc Dieu qui est à l’origine de cette idée, qu’il a implantée chez les humains. Descartes jugea qu’il pouvait prendre pour règle générale que ce que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies.

l’exercice de la vertu, ou (ce qui est le même), en la possession de tous les biens, dont l’acquisition dépend de notre libre ar- bitre, et la satisfaction d’esprit qui suit de cette acquisition. C’est pourquoi, voyant que c’est une plus grande perfection de con- naître la vérité, encore même qu’elle soit à notre désavantage, que l’ignorer, j’avoue qu’il vaut mieux être moins gai et avoir plus de connaissance. Aussi n’est-ce pas toujours lorsqu’on a le plus de gaieté, qu’on a l’esprit plus satisfait