Périclès

athénien, faisant passer ses membres d’alliés au statut de sujets. La période située entre la fin de la Guerre Médique et le début de la Guerre du Péloponnèse qui éclate en 431, est pour Athènes une période de grande prospérité, la pentékontaétie. Périclès incarne cette période, lui, le premier citoyen, qui va gouverner presque à lui seul la politique athénienne après l’ostracisme de Cimon en 461. Ce dernier tentait, tout en s’efforçant d’accroitre la puissance athénienne, de garder de bonnes relations

tirer au sort Dates : -508 à -323 : création de la démocratie -490:Bataille de marathon -478 : Bataille de Salamine -450:vole du trésor de la ligue de Délos pour le Parthénon -429:mort de Périclès -415 : paix entre Athènes et Spartes -415 : guerre du Péloponnèse(Sicile ; Alcibiade) -406 : bataille navale (stratèges laissent mourir les rameurs) Après la défaite d'Athènes

Au 5ème siècle avant Jesus Christ, devenir citoyen d'une ville était très compliqué et plein de contraintes, la cité d'Athènes en partie. EN 451-450, Périclès, dirigeant d'Athènes augmente encore plus les restrictions pour devenir citoyens, le nombre diminue alors de la moitié. Mais tout d'abord qu'es ce qu'un citoyen ? Un citoyen est un membre d'une cité, habitant d'un Etat libre, qui avait droits de suffrage dans les assemblées publiques. Dans une première partie nous parlerons des rôles et

citoyen qui veut. Il existe de nombreuses conditions qui viennent restreindre l'accès à la citoyenneté. Le principal mode d'accès à la citoyenneté athénienne est la naissance : ainsi, il faut pour être citoyen athénien être né d'un père athénien. Mais Périclès va restreindre l'accès à la citoyenneté en le réservant plus spécifiquement aux individus nés de père et mère athéniens unis par le mariage. Cet accès va être un peu plus restreint encore par une réforme de Clysthène en 508 avant JC : pour être citoyen

d’un groupe d’hommes). Cependant, sur la longue période des Vème et IVème siècles, cette démocratie reste l’objet de débats et se trouve soumise à de constantes transformations. A) Quelle conception de la démocratie s’incarne à travers Périclès ? L'époque de Périclès (le coeur du Vème siècle av. J.-C.) a la réputation d'être l'âge d'or de la démocratie à Athènes car c'est l'époque de la plus grande puissance de la cité. L'époque est en effet marquée par l'affirmation des principes démocratiques définis

Le misthos, Péricles Salaire journalier donné aux membres des tribunaux populaires suite à loi Ephialthe (462) qui transmet les pouvoirs de l'aréopage aux organes de décisions, dont le tribunal. Rivalités Péricles contrebalance la popularité de Simon, homme d'état et stratège athénien. Il fait partie des plus vieilles familles, qui a participé à la victoire de Marathon. Simon peut ramener plus de richesses que Péricles, et ce dernier craint que les générosités vis à vis de son dhème ne soit un

Périclès (495/29), eupatride de la famille des Alcméonides, est associé au siècle d’Athènes, à la puissance exercée sans conteste par cette petite cité d’Attique pendant près de 40 années. Son mentor, Ephialtès, a réussi à restreindre les pouvoirs de l’Aréopage (où siègent les archontes) au bénéfice de l’Ecclésia. La démocratie est alors confortée et Périclès gouverne dans cette perspective populiste, voire démagogique, et sociale. Il institue à cet effet le misthos permettant aux citoyens pauvres

minorité par rapport à la population totale de la cité, car sur 400,000 habitants seuls 40,000 sont citoyens (soit 10 % de la population) car pour obtenir la citoyenneté, il faut être un homme libre, avoir un père athénien, avoir plus de dix-huit ans. Périclès réduit encore le nombre de citoyens en 451 avant J.-C., car il met en œuvre une loi qui interdit la citoyenneté à ceux qui n'ont pas de mère fille de citoyen. b. Ne sont pas citoyens Les métèques (hommes libres, étrangers à la cité, protégés

années 450 av. J-C. Ce mouvement artistique triomphe à Athènes, il est associé à la naissance de la démocratie et à l'hégémonie (= Suprématie politique) qu'exerce la cité d'Athéna sur toute la Grèce. Cette période débute avec l'arrivée au pouvoir de Périclès (-455) et se termine avec la fin de l'indépendance des cités grecques (défaite de Chéronée en -338). Pendant cette période, les statues eurent d'autres utilités. Les grands bâtiments publics de l'ère classique comme le Parthénon à Athènes, ont

très reconnu pour ses tragédies, cherchait plutôt à développer les aspects psychologiques des personnages dans s’œuvre. A l’époque où l’œuvre a été écrit, Sophocle était témoin des problèmes de pouvoir et trahison suscités entre Thucydide et Périclès (dirigent politique d’Athènes entre 461 avant J.C. et 429 avant. J. C.) , donc il est fortement possible qu’il a trouvé aussi de l’inspiration dans ce passage de l’histoire politique de la ville pour créer une partie de sa pièce. Les personnages