Période des dynasties archaïques

l’antiquité le peuple de Rome a été un peuple de juriste, peuple qui a élaboré un système juridique institutionnel perfectionné, complet (ils ont su combiner l’apport de la philosophie Grecque et l’adapter dans leur propre système juridique). - la période Romaine est longue qui nous montre tous les sites d’existences d’un système juridique. On la voit naître et se doter de premiers droits puis disparaître cette civilisation avec un modèle complet. - Ce modèle va disparaître (le droit Romain va se

Shandong, personnage historique ayant le plus marqué la civilisation chinoise, est considéré comme le premier « éducateur » de la Chine. Son enseignement a donné naissance au confucianisme, doctrine politique et sociale érigée en religion d'État dès la dynastie Han et qui ne fut officiellement bannie qu'au début du xxe siècle, avec une résurgence en 1973 (voir Critique de Lin Piao et de Confucius). Confucius Chine Printemps et Automnes Naissance -551 Zou, pays de Lu Décès -479 Qufu,

TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION I. La République populaire de Chine de Mao Zedong (1949-1976) 1. Le retard de la Chine avant 1949 1.1 Une société archaïque 1.2 Le sentiment d'humiliation de la Chine envers l'Occident 2. L'influence du communisme de Lénine 2.1 Le succès du communisme russe 2.2 Un modèle d'inspiration 3. La mobilisation au cour des Cent Fleurs (1956-1957) 3.1 La montée du libéralisme chinois 3.2 Une violente répression II. La réforme de Deng Xiaoping 1

points et Comic sans MS 10 points. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’ x 11’’ Édition complétée le 30 novembre 2004 à Chicoutimi, Québec. 2 René GROUSSET — Histoire de la Chine TABLE DES MATIÈRES Tableau des dynasties — Notes sur l’art chinois — Notes Carte des provinces — Carte du continent Chapitre 1. — Terre chinoise Chapitre 2. — L’expansion d’une race de pionniers Chapitre 3.— Féodalité et chevalerie Chapitre 4.— Les sages d’autrefois Chapitre 5.— Par

jurisconsultes sont aussi des spécialistes du droit que les particuliers peuvent venir consulter sur des questions pratiques. Cette doctrine va subir une évolution profonde le long de l’histoire romaine. A) Des débuts prometteurs. Au temps archaïques, le droit est laissé aux pontifes = aux prêtres, ils ont le monopole et eux seuls ont la culture intellectuelle suffisante. Et puis peut a peut, des candidats aux élections de magistrats vont se faire une clientèle (= fidèles qui votent pour les

distingue la succession de trois cultures de types différents : • la Période de Hassuna (5800-5500) • la Période de Samarra (5600-5000) • la Période de Halaf (5500-4700) Puis viennent deux phases où le processus de complexification sociale s'accélère, jusqu’à la constitution

tiennent pour une description parfaitement exacte (y compris les aspects surnaturels) du déroulement des événements. Il serait sans doute tout aussi tendancieux de les analyser comme de simples récits poétiques, dépourvus de base réelle, des formes archaïques de réflexions philosophiques et proto-scientifiques, réalisées par une analogie poétique plus que sur la logique, et exprimées sous une forme symbolique, voire une sorte de roman. Ces histoires ne sont pas arbitraires : • les différentes sociétés

 ALEXANDRE ET LA FORMATION DES ROYAUMES HELLENISTIQUES Très haute période hellénistique (portraits d'Alexandre copie romaine d'une statue grecque, bronze romain d'un diadoque - successeur d'Alexandre - Séleucos Ier (-305 / -281) ) historiographie, puis Macédoine et Grèce à l'avènement d'Alexandre. Ce cours est un bilan du début de la période, des relations entre macédoine et grecques au moment où Alexandre prend le pouvoir. Il sera question d'histoire politique, les problématiques économiques

premier empire. A partir de 1860, dans une 2ème phase du second empire, le régime reprend une évolution vers le parlementarisme interrompu après la chute de Louis-Philippe. Le contexte économique et social est aussi très différent. En effet, la période de 1814 à 1870 connaît une évolution considérable de la société française caractérisée par la révolution industrielle et naissance du socialisme. Les deux sont liées. La Révolution industrielle (RI) entraîne la formation d’une classe ouvrière qui

Musulman. Le droit Musulman qui est consubstantiel de la religion Musulmane, à donc commencer d’exister avec elle après le 8ème siècle de notre ère. Il est plus récent que le droit Romain et pourtant sur bien des points, il apparait comme plus archaïque. Cela provient probablement de ce qui est né au sein de population relativement fruste de l’Arabie au Moyen-âge, mais plus encore de ce qu’à la différence des droits romanistes et Anglo-Saxon et même du droit canonique, le droit Musulman a été