Perle de l'Orient

mi−parti griotte de Bohême et lumachelle de Gordoue, le corridor bleu en turquin de Gênes, le corridor violet en granit de Catalogne, le corridor deuil, veiné blanc et noir, en schiste de Murviedro, le corridor rose en cipolin des Alpes, le corridor perle en lumachelle de Nonette, et le corridor de toutes couleurs, dit corridor courtisan, en brèche arlequine. «Richard Lowther, vicomte Lonsdale, a Lowther, dans le Weslmoreland, qui est d'un abord fastueux et dont le perron semble inviter les rois

mi−parti griotte de Bohême et lumachelle de Gordoue, le corridor bleu en turquin de Gênes, le corridor violet en granit de Catalogne, le corridor deuil, veiné blanc et noir, en schiste de Murviedro, le corridor rose en cipolin des Alpes, le corridor perle en lumachelle de Nonette, et le corridor de toutes couleurs, dit corridor courtisan, en brèche arlequine. «Richard Lowther, vicomte Lonsdale, a Lowther, dans le Weslmoreland, qui est d'un abord fastueux et dont le perron semble inviter les rois

un songe effacé. Alors à mes désirs ma mémoire asservie S’empare de ces temps éclipsés pour toujours, Et près de mon berceau, ressaisissant la vie, 107 108 ALEXANDRE DUMAS ET SON ŒUVRE Repasse son flambeau sur chacun de mes jours. D’abord à l’orient d’une aurore lointaine Quelques pâles rayons glissent inaperçus, Sur ces premiers instants dont la fuite incertaine Ne laisse en nos esprits qu’un souvenir confus. Bientôt d’un jour plus vif mon horizon s’éclaire ; Mais déjà sous les pleurs qui tombent

cormier et des cidres, etc. Paris, 1804, in-12, 2 vol., fig. Cantique maçonnique, improvisé pour le banquet du 18 frimaire, an XIII, et chanté dans la Loge de la Fidélité, à l'Orient d'Alençon. Alençon, in-8º. Les Frères, vaudeville maçonnique, chanté au banquet de la St.-Jean d'été, dans la Loge de la Fidélité, a l'Orient d'Alençon, le 2 messidor an XIII. Alençon, in-8º. Contes en vers. Paris, 1805, in-8º. Les triomphes de nos frères d'armes, cantique maçonnique, chanté le 8 nivôse an XIV (29

franchir son seuil pour recevoir la bénédiction universelle que pendant l’anniversaire de cette 10 sainte nuit de Noël où Notre-Seigneur, type de toute humilité, voulut naître dans une crèche à brebis, entre un âne et un bœuf. Mais rappelezvous l’Orient, qui a adopté cette croyance que l’animal est une âme endormie ou enchantée ; mais rappelez-vous l’Inde, cette mère majestueuse et grave de notre Occident disputeur, elle va vous raconter comment la poésie a été révélée à son premier poète : il voyait

quelque fonction, mais ce n’était qu’un prétexte fourni par le prince de ce temps-là. » Nous venions d’atteindre le sommet d’une colline et les pyramides se détachaient clairement à l’horizon. Elle retint sa monture et tendit la main vers l’orient, d’un geste si ému qu’il en devenait solennel. « Longtemps après que nos maisons, nos palais et nous-mêmes aurons disparu, ces pyramides seront encore là. Cela ne signifie-t-il pas qu’aux yeux de l’Éternel ce sont elles les plus utiles ? »

188, l.9 40 DURAND, S., « Luxe, le changement d’aire » in Formes de Luxe, Le magazine de l’emballage de luxe, n°100, Mai 2014, Retrospective – Prospective 26 dernières années, représentant à la fois une opportunité et une menace pour le luxe. Si l’Orient a toujours été une source d’inspiration pour le luxe, les marques essayent aujourd’hui de se développer à l’international : Europe, Etats-Unis, Japon, Moyen-Orient enrichi par les chocs pétroliers, et désormais les BRIC (Brésil, Russie, Inde, Chine)

n’est pas chair, et tous les œufs ne sont pas frais. Je veux vous dire que vous avez bien vu et bien acheté des esclaves en votre vie ; mais vous n’en avez jamais vu une seule qui puisse entrer en comparaison avec celle que je vous annonce. C’est la perle des esclaves : venez, suivez-moi, que je vous la fasse voir. Je veux que vous me disiez vous-même à quel prix je dois la crier d’abord. » Les marchands suivirent Hagi Hassan ; et Hagi Hassan leur ouvrit la porte de la chambre où était la belle Persane

que, dans la tour de Babel en cours d’édification, on parlait la même langue. C’est par cette notation que commence le récit de la Genèse (chapitre 11) : « La terre entière se servait de la même langue et des  mêmes mots. Or, en se déplaçant vers l’Orient, les hommes découvrirent une  plaine dans le pays de Shinear et y habitèrent… » « Allons !, dirent-ils, bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche le ciel. Faisons-nous  un nom afin de ne pas être dispersés sur toute la surface de la terre

et sa fille, qui avaient leur boutique dans la cour et chez qui elle était entrée demander qu'on fît un point à sa jupe qu'elle avait déchirée dans l'escalier. Ma grand'mère avait trouvé ces gens parfaits, elle déclarait que la petite était une perle et que le giletier était l'homme le plus distingué, le mieux qu'elle eût jamais vu. Car pour elle, la distinction était quelque chose d'absolument indépendant du rang social. Elle s'extasiait sur une réponse que le giletier lui avait faite, disant